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在许多人的观念中,好像汉族人从来就是不团结的,而草原人从来就是团结的。草原上的儿郎从来就是诸如“狼”一般的群居动物,他们之间以兄弟相称呼,他们之间无私的友谊比纯爱电影还要执着。

但是现实恐怕会让“大汗粉”们失望了,其实草原上个个部落从来就是在相互屠杀中艰难的生存着,那是一个阶级森严的上下分明的纯奴隶式的社会,部落首领们依靠残酷的刑罚保持自己的领袖权,而那些个统一草原的英雄大汗们,则是清一色的依靠着比别人更加残忍的屠杀才能够取得成功。他们的社会制度好有一比:个人服从集体,集体服从国家,国家服从领袖。嗯?你们想歪了,我说的是纳粹法西斯。

草原上的人从来就没有团结过,过去如此,其实现在同样如此。

耶律大石召集来的这数十万草原骑兵,在汉人的眼中,可能就是简简单单的“契丹骑兵”,可是在他们自己的眼中,则是划分了诸如契丹人、回鹘人、粘八葛人、乌古人、迪烈人、室韦人等等,而就算是根红苗正的契丹人,也是暗自分成了乙室部、迭剌部、突吕不部等团伙。他们之中根本就没有一个强有力的领袖来制衡,因而,在天京城步步紧逼之下,草原人自己也是为了一丁点利益龌龊不断。尤其是在天京城刻意的摧毁了草原人许多粮仓草料仓之后,在生存压力之下,草原人的内斗倾轧越来越厉害了。有时候,为了抢夺几车军粮,草原人之间就会发生内讧。

终于,在内外交迫的生存环境下,许多小部落已经萌生退意。可想而知,如果小一些的部落纷纷逃走,那么用不了多长时间,数十万草原军队就会一哄而散,再然后,草原人变成一盘散沙,最终任由天京城的佣兵宰割。

于是,各大种族部落的大佬们汇聚一堂,召开了一个临时草原大会。大佬们取得了三点共识:一,防止小部落逃跑;二,又能吃目标又大的马匹成为了累赘;三,在大石公子没有归来前,选出一位精神领袖。

草原人办事干净利落,在提出共识之后,其解决方案仅仅用了半个时辰就出台了。

第三个共识反倒是最先解决的,人民希望有一个有能力的领袖,而大佬们却需要一个废物做领袖。由于人民没有投票的权利,所以此次由大佬们选出的领袖是——曾被武二郎痛扁一顿的南辽继承者耶律沛。

第二条共识的解决办法很符合草原人果断的性格——没用的东西,就扔掉。今后再想用的时候,再去汉人那里抢就是了。于是乎,一部分马匹被吃了,一部分被放生了。

至于第三条共识嘛……解决方式也很简单,找个围墙把小部落都围起来,不让他们逃跑就是了!

于是乎,会议的最终结果,也就是数十万草原人接下来要做的事情就是——在耶律沛的带领下,扔了马匹撤到大同府城内去!

第132章 他们很容易被感动

最擅长驰骋冲杀的草原骑兵们守城,而拥有世界上最多城墙的汉人反过头来去攻城。草原人有五十万人进入了大同府的城墙后,而包围他们的天京城一方,只在大同府周边布置了不足三万人的兵力。不过就算是这样,天京城一方仍是占尽了上风。草原人被堵在大同府内进出不得,而天京城方面也需要一些时间将基地从浑源转移距离大同府更近的地方来,故此,眼下大同前线进入了暂时的僵持阶段。

这样的消息,印证着离着天京城大获全胜的时刻似乎已经不远了。太史昆得知了这一切后,当然是觉得非常欣慰。不过,他所不知道的是,相比起卢俊义主持的大同前线、武松主持的镇州前线,其实危机最大的地方,乃是看起来风平浪静的天京城。

如今天京城为天京城服务的高丽人已经有二十五万人之多了。在天京城内建设的那些苦工宿舍早已经无法满足高丽苦工的需求,而城市里的公共区域也不会容许高丽苦工再次扎帐篷露宿,因而,大批的高丽苦工只得去城外找地方居住。