如此，太史昆已是来到了凝和殿中。这凝和殿早些时候是做什么用途的不好说，至少在赵佶接掌皇宫以来，他便将凝和殿改成了一个宗教场所。

赵佶信仰什么宗教？他自称道君，那么他信奉的当然是道教。他邀请龙虎山的张真人入宫，主持改造了整座延福宫内建筑面积最大的凝和殿，将其改造成为一个供奉三清天尊的神殿。

既然是神殿，那么庄严肃穆就是必须的了，而想要营造庄严肃穆气氛最好的办法，就是尽量的使厅堂高大、空阔，这样一来，当人步入厅堂的时候就会感觉自己渺小，庄严肃穆的气氛自然而然就产生了。如果这样的殿堂内再雕塑一尊与房屋登高的巨大神像，那恐怕是一位无神论者也会情不自禁对神像产生畏惧的心理。

以上这些元素，在凝和殿中全部得以呈现。几乎四万平米的大厅中除了柱子之外没有任何遮挡物，而在大厅的尽头，则是顶天立地的三位天尊神像。在神像的下面，有一个对比起来显得很小，实际却并不小的祭品桌案。这样的桌案上本应摆放着香烛供奉，不过如今这座桌案上却是孤零零的躺着一个人。与此人相伴的，还有几块干馒头，与桌子一旁的一只马桶。

方才开门的声音在空阔的大厅内显得十分刺耳。桌案上躺着的那人意识到可能有人来了，便软绵绵的坐直了身子。看着此人小眼睛圆脸蛋，太史昆下意识的就想起了天京城的一位兄弟——赵佶。这个时候，童贯也附耳过来，对太史昆解释道：“昆哥，这就是篡位的赵似了！”

太史昆还未来得及说些什么，他眼角的余光忽然就瞥见了一片鲜红。侧目一瞧，只见大殿的一角乌压压跑来好大一群喇嘛！

太史昆顿时就感觉头皮一阵发麻，原来这种型号的喇嘛不是外人，正是恶名昭著的“疯僧”。他们徒有人的外表，脑子里却早就被勾了芡。他们接受过药物的炼制，成为了一群不知疼痛，不会思考，只会按照哨子声音指使来行动的行尸走肉。

疯僧的数量不下五十个，像一群野兽般的顿时将太史昆一行人淹没。

童贯双臂生风，将柳叶儿护在身后。他的拳头与疯僧的皮肉撞击，居然是发出洪钟一般的嗡嗡声，看样子，童贯应当是有一身极为精湛的童子功、金钟罩。

而丁豪舞起断剑，将金莲保护住。他惯用的拼命招数在完全不要命的疯僧身上失了效，只得祭出基本的武学，耐心与疯僧缠斗。

而太史昆……经过两天余的修养，高月柔的功力以恢复了六成。她惯用的小金锤虽然没有带在身上，不过她那一手分筋错骨手的本领却正好克制疯僧。凡是被她卸掉关节的疯僧，就只有徒劳大叫、却无法攻击的份了。高月柔用她一双铁掌，将太史昆牢牢护住。

第124章 便携设备

疯僧的脑子混沌一片，当然不会拥有多么精妙的招式。可他们的可怖之处不在于招数，而是在于一个“缠”字。他们的骨骼得到过特殊的炼制，他们可以驱动手、臂、腿、甚至胸股处的骨骼改变原来的位置，扣住对手的骨骼，牢牢的“锁”住对手。对手一旦被疯僧锁住，那么他即便是杀死疯僧，甚至是将疯僧大卸八块，也不一定能够将疯僧从自己身上甩掉。

这样的战斗方式，注定疯僧是一种群殴的工具。当一大群疯僧涌向对手的时候，冲在最前面的那一个目标只是“锁”住对手。当对手的身上挂满了疯僧的肢体后，才是了结对手的时候。

耶律骨玉还好，也许是驱动疯僧的人知道她的身份，所以疯僧都将她躲过，专门收拾太史昆六人。

太史昆与月柔这一对组合还好，一方面月柔的武功正好能够克制疯僧，另一方面太史昆多少会些武艺，勉强能够自保。可是童贯与丁豪二人的情况就有些不妙了。柳叶儿金莲两个不会武功，在疯僧的包围下，两人根本是寸步难行，全赖童、丁二人守护。如此一来，童、丁二人背上了极大的包袱，一身武艺至少打了个对折。且丁豪的拿手绝学是拼命，而童贯一身金钟罩不用说也是防守为主的。他们两个可谓是正好被疯僧克制，这样一来武功再次打对折。只是坚持了盏茶时分，他二人身上已经挂了好几具疯僧的躯体，眼见着行动开始变得缓慢。