当然，你可以说你知道雅典的梭伦、伯里克利，美国第一任总统乔治·华盛顿，法国雅各宾派领袖罗伯斯庇尔等等。但是，除此之外呢？好好想想，在自己的脑海里，到底是帝制领袖多还是共和制领袖多。

扫罗、大卫、所罗门、亚历山大大帝，矮子丕平、查理曼、太阳王路易十四，拿破仑、君士坦丁大帝、大流士一世、汉谟拉比、彼得大帝、雷帝伊万、征服者威廉、伊丽莎白一世、萨拉丁、成吉思汗等等，太多了，举不胜数，这些人物平生无一不是名声赫赫，而他们的才能，也只有在帝制国家上发挥的淋漓尽致，谱写出令世人瞩目的传奇。如果把他们放在21世纪的现代，那么很难在续写古代的光辉与荣耀。

共和制与帝制正好相反，前者更加注重大部分人的利益，而后者集中在少数人，如果说前者是发散中进化的制度，那么后者就是集中又收敛的政体。

虽然在后世陈绍不认同独裁，和后世独裁的国家还少吗？现在陈绍的思想转变，对一些东西也看得更透彻。对这两种制度其实在后世已经很多都融合在一起了。

比如朝鲜民主主义人民共和国，虽然具备了共和国的基本性质，但却实施了近似帝制的传位，金日成直接把最高领袖的位子给予了他的儿子金正日，就是最为明显的例子。又比如加拿大自治领和澳大利亚联邦，他们虽然仅仅是承认英国伊丽莎白女王二世为元首（2005年庄美楷被女王任命加拿大第27位总督，2003年8月迈克尔·杰弗里被任命为澳大利亚第24任总督），不过也还是属于帝制国家，事实上却比更多共和国更加体现民主。

陈绍的打算不是长期的独裁下去，等到二战结束，陈绍就会好好放手。到那时陈绍也已经五十几岁了，也该享受下未来所剩不多的时光。

第一百九十七章 烈士葬礼

1928年9月27日

秋老虎还在发着余威，一两叶黄叶悠悠飘落。

嘶哑的蝉鸣已经消失，秋意阑珊中叶儿低垂。

秋雨缠绵，灰蒙蒙的天空降下丝丝凉意。

秋雨冰凉，因为它从那么高那么高的九重天上掉落，太高了太高了。“高处不胜寒”，所以怎会不冷呢？秋雨苦涩，从那么高那么高的天空掉落又渗入那么深那么冷的地下，怎会不苦、怎会不涩呢？秋雨是泪，是天空的泪水，冰冷彻骨，所以挨到秋雨的东西，才会都准备冬眠吧？只有松柏不会，因为松柏的根扎得那么紧那么深，深到秋雨都无法到达，深到让松柏有一颗古代斯巴达战士般的心，早已容不下柔情，早已感受不到秋雨的冷、秋雨的苦、秋雨的痛……正犹如中华近史般让人铭记！

秋风秋雨愁煞人。站在这个秋天的尾巴上，为中华深沉苦痛的历史而愁。但是，正因为站在秋天的尾巴上，才眺望到了即将到来的孕育希望的冬天。花费一年2个季节的时间在中华博大深远的灵魂背面刻下繁复的花纹，在秋天里收获刻画灵魂带来的痛楚，却又在秋天重新拾起希望，向新的冬季进发！那将是灵魂获取勋章的时刻。

北平市郊区的一片丘陵，这里已经被完整规划起来，一座座墓坑整齐的排列着，前方的墓碑除了铭牌那几个大字和那张黑白的照片外，碑上也已经刻满了小字，记录着每个烈士的光辉实际。虽然还没有正式殓葬，但一切工作已经准备完毕。

上午八时许，一列整齐的客车车队来到这里，那些已经守候在这里的军人为车队让开一个口子。车队缓缓的停在烈士公墓外，车上的民众踩着沉重的步伐走了出来。这些人有嗷嗷待哺的婴儿，也有六七十岁的老人，男女老幼都有。除了那些不谙世事的婴儿外，其他的人都有一个共同点，那就是一脸悲切。他们都从祖国南北被接来这里，就是为了见见自己亲人的最后一面，这个目地已经在昨天完成了，今天来这里是为了陪自己的儿子、丈夫、父亲、兄弟、孙子走最后一程。

烈士公墓前有一个巨大的广场，人群坐落有序的走进广场，黑色的雨伞在广场上汇集，从天上俯瞰，无数的黑点聚集在一起，最后汇成一张巨大的黑布，笼罩整个广场。