“太过繁琐！和睦共处、禁绝烟土、扶危济困、守田护产、劝学习武、自强不息，只这六条就够了，其他的多余！”

理教是个武器不假，但伤人也伤己，宽松简约就是最好的东西，杨家许出去的东西，足够笼络九成九的百姓了，这理教只是个辅助而已。

“简略一些也好，便于传播！什么时候开始？”

魏五略一思索，也想出了里面的门道，杨老三越来越深沉了。

“打着禁绝烟土的名号，三个月之后实行，可有问题？”

“如此简单，一月足矣！”

“一月之后先在宜良发展骨干，若是立竿见影，两月之后在云南发展，效果不错，三月之后推广到四省之地！

教主、戒门、掌门、刑门、督门，一主四门的结构，第一任教主就让老爷子来做，戒门门主就是你的，掌门之位滇西的丁保钧，刑门督门暂定秦子祺，让秦子祺选出刑门之主！

以我家老爷子在云南的名望，此事大体可期，理教就是一个小朝廷，你的位子，将来就是岑毓英的。”

第三百一十二章 硕果累累（十）

以教派之名行朝廷之实，杨老三这步棋虽说走得有些太过谨慎，但对于推行理教，魏五还是支持的。

杨家的作为虽说很得民心民意，但也容易被人利用，别看杨家的武庄、田庄遍布各地，但是，若是有人打着杨家的幌子，也能在四省之地，聚集大量的愚民。

水能载舟亦能覆舟，这是流传了千年的至理名言，斗米恩升米仇，也是民间的一个说法，说到底无非还是名利两字。

杨家内部虽说一团和气，可随着杨家实力的扩展，难免会有人生出什么不切实际的想法，龙椅是许多人都想坐一坐的，武庄和田庄的模式，并不足以支撑杨家日益扩大的局面，行理教即是当务之急，也是无奈之举。

从杨老三的谨慎态度上，魏五也明白他的路子，那就是钳制！不仅要钳制身边的人，也要钳制普普通通的生民百姓。

不入理教不入杨家，单单这么一条，就足有招徕九成九的四省百姓了。以利驱民好过以义驱民，无论是春秋大义还是江湖义气，对上吃饱穿好，都是一钱不值的玩意儿。