后金鞑子对于江宁营将士，本来就有着一定的恐惧心理，压根不愿意与江宁营将士为敌，这么多年过去了，不管是满八旗还是汉八旗，与江宁营作战的时候，没有能够占到一丝的便宜，基本都是战败，损失惨重，时间长了，他们的内心自然是有阴影的。

辽东的局面空前的稳定下来了，卢象升也很好的完成了朝廷交付的任务。

转眼就要到秋收季节，辽东的气候也是不错的，没有遭遇到多大的灾荒，秋收丰收也是预料之中的事宜，这样就能够稳定居住在辽东的老百姓，说起来居住在辽东的百姓，遭遇到的变故是数不胜数的，不知道经过了多少的颠沛流离，要不是故土难离，这里几乎留不住什么人了，好在这几年辽东的局势勉强稳定了，就算是后金鞑子重新占领了广宁、西平堡和义州等地，也没有经过什么大规模的厮杀，老百姓也就没有遭遇到多大的损失。

秋收季节即将到来，卢象升和阎应元有更加重要的事情要做，那就是将广宁、义州和西平堡等地的粮食，大量的收购过来，让商贾去完成这些任务，最终从经济上卡住后金鞑子的脖子。

第一千二百七十七章 科举考试（1）

大明朝的科举考试是固定的，三年进行一次，这期间有县试、府试等等，一级一级的选拔，过了县试被称之为童生，过了府试被称之为生员，或者是秀才，若是没有取得秀才的身份，是没有资格参加乡试的，乡试在各省的省城进行，朝廷派出给事中主持乡试，被录取之后称之为举人，有了举人的身份，就被称之为老爷了，生员和童生，统统被称呼为读书人。

乡试之后是会试，也是非常重要的，通过了会试，被称之为贡士，有资格参加最后的殿试，能够参与殿试的贡生，统统被称之为皇帝的学生，也就是天子门生。

可惜大明朝的天子门生，几乎不存在，殿试之前的乡试和会试，考中的举人与贡生，早就被主考官瓜分一空，成为了主考官的学生，除非是状元、榜眼和探花，或者是传胪，才有可能感觉到自己是天子门生。

这样的科举考试的规矩，延续了千年了，期间除开小规模的完善，整体是没有什么变化的，但这一次的情况不一样了，皇上要求改变科举考试的规矩。

想要改变科举考试的规矩，可不是小事情，朱审烜等人表示了明确的反对，诸多的丞相意见完全一致，他们认为，科举考试延续千年，早就形成了固定的规矩，天下的读书人都是冲着这个目标来的，突然改变科举考试的规矩，岂不是要天下大乱，弄得所有读书人都人心惶惶。影响到朝局的稳定。

其实皇上所谓的修改科举考试的规矩，也没有伤筋动骨，主要就是对县试和会试提出来了质疑，知县主持县试，知府主持会试，考生的命运完全都掌握在知府和知县的手里。这不是很合适，每一个人的观点不一样，录取的标准也就不一样，可能前一任的知县或者是知府，与后一任的观点不一样，看问题的角度不一样，就很有可能导致考生无所适从。

科举考试很是折磨人，好多的考生，一辈子都耗在这上面了。从小的时候就开始熟读四书五经，到老了还是这几本书，滚瓜烂熟，都能够背出来了，就是不能够考上，更加令人难以接受的是，很多的读书人，一辈子都考不上举人。岁月蹉跎了，与社会脱节了。除开读书，什么事情都不会做，真的是应验了那句百无一用是书生的话语。

苏天成提出来改变科举考试的规矩，没有想到遭遇了这么强烈的反对，他一度犹豫了。

从唐朝开始的科举考试，为各朝各代输送了大量的人才。在绝大部分都是文盲的情况之下，科举考试的确有着不同于一般的优点，也是暂时无法废除的，朝廷也只有依靠这种方式来选拔人才，若是真的想废除科举考试。那就必须要普及学堂，而且是官办的学堂，老百姓的子女能够进入到学堂读书识字，明白道理。

普及学堂，不仅仅需要大量的银子，还需要一定的时间，以为这样的事情，如同打战一样，几天的时间就拿下来了，那是不可能的，就算是谁保证能够做到，那也是忽悠人的。

教育与很多方面都有着关联，老百姓饭都吃不饱，怎么可能送自家的儿女去读书，就算是官府承担了读书所需要的费用，可学生总是需要吃饭，很多时候，学堂里面的读书人，也可能是家中主要的劳动力。