而且同时读书的渠道也有了，这几年越来越少有人家愿意把孩子送到大户人家府力做苦力，吃苦受罪，尤其是男孩子，女子姑且不论，虽然也有人说女子也可以读读书，对将来相夫教子有好处，但是女子读书必然是比较少的现象，男子还没有读上书呢，谈何女子？所以女子入府为下人的情况并没有太大的改变，可是男子就大大减少了。

女子并不能完全取代男子在劳力上的作用，大户人家发现越来越少有男子愿意入府为仆，哪怕提供再高的工钱也很少有人家愿意，都去读书了，吃土豆可以吃饱了，都想做读书人，要不然就去考军校参军，谁愿意连着几代人为奴为仆？所以一时间大户人家的男府丁数量大幅下降，府中苦力已经不足以承担日常所需了。

这种情况下，外族奴隶的需求量顿时猛增，国家需要这些奴隶做苦力，以免除大唐百姓的要义，安心生产读书当兵，苦力就让外族人去做，潜移默化之下，很多大唐百姓都渐渐认为苦力奴隶是外族人的活儿，高贵的大唐人怎么可以去做那些下等人做的事情呢？这也是高门大户府中男下人数量大幅度减少的原因之一。

那么怎么办呢？大户人家也是需要府丁的啊，没有男子愿意做下人，都要出去闯荡，或者读书，再次一等也愿意留在家里面种地或者去商家那儿找活干，至少是自己挣工钱，都不想再做那些为人奴仆的事情了，于是乎外族奴隶的买卖应运而生，每一次大唐军队出征总会带回来很多奴隶，有些时候各地的奴隶并不是很缺乏，会有富裕，与其留着吃白饭，为何不交给朝廷贩卖增加收入呢？

杜如晦以纵横部尚书的名义提出了这个议案，得到了很多人的支持，于是付诸实施，每一次大唐军队出征回来带来大量的外族俘虏没地方要的时候，就会有很多大户人家的管家挥舞着钱财购买这些奴隶，带回去作苦力，以填补男性下人缺乏的现象。

而且这些奴隶换回来的钱，虽然是公奴司作为国家部门统一售卖，可是其中的七成费用是可以直接拨付给这批奴隶的抓捕部队作为额外军费改善生活的。

第八百一十二章 保王伐唐（上）

如果说董卓之乱是汉末群雄割据纷乱的直接导火索，彻底摧毁了汉室最后一丝威严，那么泉盖苏文的《保王伐唐书》就是导致高句丽群雄割据纷乱不止的直接导火索，当然了，这里面也少不了苏宁的推波助澜，可要说到底是什么个意思，到底是如何发展的，还是泉盖苏文的脑洞打开，反正苏宁是没有想到泉盖苏文真的会这样做。

《保王伐唐书》刚一发布，就在高句丽全国范围内引发了剧烈的震动，泉盖苏文在这份檄文中表示了对唐帝国的彻骨仇恨和势必要手刃苏宁的强烈意愿，洋洋洒洒数千字，接着话锋一转，来了一招画龙点睛，把目的说了出来……

为了集中力量对付唐帝国和厚颜无耻的新罗国，作为高句丽如今仅存的最高级官员莫离支，他有义务承担起高句丽摄政的职责，要求各地官员立刻来安市城共商大计，还要把军队都过来，粮食也带过来，一起组织新的高句丽执政政和政府军，由他作为摄政王暂时总领全国兵马，对抗唐帝国和新罗国的联合攻击，重整旧山河。

说道这里，要是还不明白泉盖苏文的真正意思，那么大家就都是傻子了，可是大家都不是傻子，都明白泉盖苏文这话里面的意思是什么个意思，简而言之，就是要以莫离支的职位当上高句丽的无冕之王，然后掌管全部的兵马、粮草和钱财，再简而言之，就是要把这段时间内大家发展的军力全部收到他的手里面。

你说要是高建武在这里，说一句，大家指不定还要忌惮，然后做做样子，或许干脆就跟了高建武，可是你泉盖苏文算什么东西？家都没了，权力都没了，你以前是莫离支，你现在还以为你是莫离支？给你几分面子说你是莫离支，不给你面子直接一巴掌抽到你脸上，都什么时候了还敢装腔作势？找死吗？

大家现在都在同一起跑线上了，姜以式都死了，你还想怎么样？军队多？我也有！粮食？我也有！你有的我都有，你没有的我也有，我凭什么把权力和军队都交出来？你长得帅还是怎么着？凭什么啊？！

估计泉盖苏文也没真想怎么着，大概就是想找个理由对外面动手，看着大家伙儿都在发展自己，觉得要是不赶快下手的话搞不好就真的能出来好几个跟自己旗鼓相当的对手，不管是不是真的强，哪怕是强征农民入伍充数也不是那么容易对付的，而且还有新罗人和唐人的虎视眈眈，他不得不这样做了，李先生也是这样认为的。

至少他打算兵变的事情已经没人知道了，他现在至少还是明面上的莫离支，如果不把这个莫离支的职位的最后一丝利用价值给榨干，实在是心有不甘，所以就由李先生执笔，写下了这份旷世奇文——《保王伐唐书》，笑掉了无数大牙，两个星期之后，没有兵马和粮草过来，倒是来了不少份信件，打开一看，泉盖苏文饶是有了心理准备也被气的七窍生烟。