再下来两人交谊渐渐深厚，官称太疏远，便又称申时行的号，长辈称名，同辈称字，晚辈或下官称号，申时行则仍然称他的字。

“出事了。”

申时行说话向来言简意赅，简单道：“南京兵部主事赵世卿上书言事，奏陈匡时五要。”

“匡时？”张学颜骇然道：“这厮怕是失心疯了吧。”

申时行其实很赞同匡时这个名头，在他看来，张居正施政除了少数可取之处外，其余皆可更改。催逼赋税，虽然充实国库，但却伤损了士绅大户的元气，同时也使这些中坚的阶层与大明朝离心离德，难道府库充盈能抵的过人心？

还有刑狱上的不讲人情，亦非德治美治，还有驿传上的斤斤计较，更是叫人觉得小气，非盛世之象。

所谓匡时，就是拯救危急时政，匡扶良政美政，使大明重复旧章。

当然，身为主政者的元辅张居正，他的施政措施和诸多引为骄傲的成就，在这些人眼中也就是不值得一提。

张学颜问：“是哪五要？”

“广开取士之额，宽驿传之禁，减少死刑，征收赋税不能太急，同时广开言路，赦免沈思孝，艾穆等上书言事，攻讦元辅而被入罪流放者。”

“这厮怕是疯了。”张学颜骇然道：“这是除了条编法等诸法外，几乎将元辅的施政措施全盘否定了。”

其实士林和官场之间，对张居正减少徭役负担，减免一些不合理的苛捐杂税，禁止士绅和勋贵兼并土地，清理官庄等行为也是不赞同的，在他们看来，朝廷的收入应该有常，够用则可，只要不兴兵，不多事，赋税何来不足之语？俭省些也就过去了，嘉靖几十年间，赋税常年不足，严阁老和徐阁老先后主事，国家也没有弄到撑不下去，而张居正秉国，不说继续前人旧制，还想方设法从士绅和勋贵头上搞钱，逼的地方官鸡飞狗跳，实在是一无可取之处。细民百姓，原本就该完粮纳税，这才是千年不变的道理！

“大司马表态不要太快。”申时行冷然道：“这里有一封信，你看看。”

“哦？”

张学颜将那封“八行”接了过去，先扫落款，一看就是一惊，道：“是徐华亭。”

徐华亭就是前内阁首辅徐阶，明朝的官场权术高手最少能排前三名的一位超级牛人，可惜晚节不保，在张居正主持的清理丈田的大政下被搞了个灰头土脸，如果不是张居正念及师生提拔栽培的旧情，徐阶恐怕免不了要牢狱之灾，一生功业尽付水流。