大明是一个理学占统治地位的国度，在王阳明的心学兴起之后，对传统的理学有一点冲击，阳明心学，更注重实际一些，并不算太墨守成规，但自从万历三年以来，这两年来张居正以不容置疑，不可商量的态度，主持禁毁了天下书院，连历史最悠久的白鹿书院等都受到了极大的影响。

禁毁书院，最重要的就是破除读书人聚集讲学，非议朝政的土壤，而禁毁的学派，最重要的就是阳明心学！

虽然张居正是徐阶的学生，徐阶则是心学弟子，但张居正并不是真正的心学传人，他更注意统治的实效，不愿意自己在推行大政之时，下头有过强的杂音，过多的指指点点。

两年时间，天下书院已经被禁毁的差不多了，理学仍然是最强势的学派，在秦汉之时，结庐守孝只是少数儒臣的行为，虽然广受赞誉，但并不是社会的主流观点，到宋时，丁忧已经成为一项制度，但夺情也很多，夺情不止限于大臣，在要紧差遣上的小臣，亦有不少被夺情者。

而到大明，驱除蒙元之后，理学成为真正的统治学说，士大夫的性灵渐渐被剥夺，而种种世态，亦就越来越矫情而忽略人性。

夺情之事，在大明就显的越来越困难了，但在嘉靖之前，高官夺情还有过，英宗年间，大学士李贤因为地位十分重要，父丧之后皇帝坚绝不允夺情，百官之中，也有一些弹劾的，但更多的是理解的心态，并没有将此事拔高到不可原谅丧失伦常的地步。

而到了正德年间，首辅杨廷和在父丧之后，坚决拒绝了正德皇帝夺情的诏旨，不论如何，都是坚持辞官，以大学士首辅之尊，回乡守孝。

此事给杨廷和带来了道德完人的声誉，可也是把后来者给害苦了。

原本按张居正现在的地位，还有皇帝年幼的理由，简直是没有争议的可以夺情，但在杨廷和之后，再没有一个国朝大臣敢于提夺情两字，杨大学士立了一座没有人敢翻越的标杆，金光闪闪，压在所有人的头上，是一座翻不过去的道德大山。

张居正心思之重，左右为难之态，种种考虑郁积在心，有今晨的失态，也就可以理解了。

“元辅想必在左右为难之中，我只是来致谢的，既然如此，我就先离开吧。”

张简修连忙点头，刚想说什么，却见张居正内书房那里房门大开，有负责内书房的长随已经出来，开始延请在外等候的官员们。

第142章 办法

“元辅心志真是坚强……”

在这时，惟功脸上也是为之变色，无论如何，张居正在这个时候还能见人办事，实在是心志坚强到叫人没有话可说了。

“家父向来如此……”张简修的脸上也满是傲色，无论如何，有这样一个父亲，足以成为子女的骄傲了。