即便只有前两条缺陷，也足以导致这种八连发的连珠火铳无法取代现役的燧发铳。王世钦说一年之后的产量可以装备一个师，但不会有任何一个师愿意用这种火铳，注定只能小规模制造，用来装备军官卫队——他们更需要近距离高火力的自卫。

也是戴苍和他的连珠铳出现，朱慈烺才意识到自己在轻兵器上的投入实在太少了。火器的研发重点在重炮，为日后的舰炮打底子。剩下的精力也多放在了火药、炮药配方的改进上。

明军内也有炮兵优越论。即便是最早的一七改，也能在二里内发挥巨大威力，然而火铳却只能等敌军进入七十步之后才能射击。许多战意不坚定的仆从军，在经过大明火炮洗礼之后直接溃散了，根本没有火铳对决的机会。

然而火炮对于道路和后勤的要求实在太高了。在干冷的辽东还能勉强使用，但对于草原、丛林却力所不逮。而这两个方向正是大明未来的主要战场。

王世钦此时提出来，除了声援秦良玉，也是希望皇太子能够在轻兵器上加大投入。对付以马弓迅疾为特色的蒙古人，如果火铳能够连发八丸，自然具有极大优势。

“这种武器无法改变战局。”尤世威望向李昌龄，道：“若是往北打，与其说是打战术、拼士气，不如说是打后勤。总后勤部能够提供多少运力，修筑多少城堡，这才是我军能够北上多远的根基。如果要像霍去病一般打一遭，则我军未必不如汉军，而蒙鞑绝不如匈奴，胜数在我。只是如此开战，对我大明完全没有意义。”

汉武当时是要报仇，否则匈奴将一直侵扰大汉边疆。大明现在却是占据了强势地位，蒙古人根本不敢成组织地犯边，没有必要用大棒子去教训一头已经降服的猛兽——除非直接干掉它。

总参谋部反对开战并非不愿意作战，而是担心作战规模达不到他们的期望值。

不打则已，若是要打就要彻底灭掉这个老对手。

这才是他们的真实想法。

第633章 山豗谷汹豺虎嗥（5）

崇祯皇帝坐在高高的龙椅上，看着下面的朝议。不同于奏报下旨模式，这些阁老和都督们似乎并没有达成合意。这让他联想到一个词“坐而论道”。虽然这种流行于秦汉的传统在宋时已经不见了，不过现在却又看出了端倪。

按照大明朝礼，百官行礼之后立于两侧，如果是侍坐御前，则在奏事时站起来，奏完之后才能坐回去。眼下这些阁老、都督，只是说话前起身行礼，旋即就可以坐着说话了，真是优渥到了秦汉时代啊。

崇祯并不知道，这是因为他这个皇帝在场，如果只是皇太子在，阁老先生和都督将军们连起身行礼这个环节都可以省略。

在朱慈烺看来，只是缩减几个小礼节就能让人觉得自己礼贤下士，待之以国士，世界上没有比这更便宜的事了。

待之以国士，自然当会以国士报之；待之以奴婢，则让人以仇雠视之。老祖宗们早就将这个道理说得很清楚了。