当然，朱慈烺是不可能相信这种夸张之词的。

“的确是儿臣压了压。”朱慈烺坦诚道。

“荆王系有失节之处？”周后也问道。

朱慈烺看到张后也十分关注，知道这是家事，自己贸然处置已经是侵犯了大人的权威。不过天家无私事，说是家事，一样是国家大事。

有了理论支持，朱慈烺也有了底气，道：“父皇，母后，皇伯母。”他顿了顿，又道：“藩国耗费之巨，于国之害尽明于世。所以儿臣是想变更祖制，只封贤王，凡是不肖祖宗者，不予分封。”

崇祯一时无言以对。他知道藩王对朝廷财政的消耗之大已经到了不得不正视的时候，也知道以现在的幸存宗藩数量，不出两百年，同样的问题还要再次上演。但照皇太子说的只封贤王，这就有些困难了。

关键一点：你如何知道谁贤谁不肖呢？

第575章 南北驱驰报主情（9）

平心而论，大明的藩王固然是国家蠹虫居多，但汉唐的藩王又对华夏做出了什么贡献？两宋的亲王又有何功绩传颂千古？即便是说明朝藩王如养猪的满清，他们自己的铁帽子王爷们又有多少拿得出手的贤才？

在这个问题上，纯粹是乌鸦落在猪身上，谁也别说谁黑。

朱慈烺无心与其他朝代比烂，只想从根本上找到一个平衡亲情、伦理和国家利益的办法。

“儿臣希望从国变之中吸取教训，由宗人府收录宗亲谱系，只待其获得硕士、博士等头衔后，才能循谱袭封。若是儿子之中没有一个有资格袭封的，宁可空着，等子孙中有贤者鸣世，再行册封。”朱慈烺道。

在新政体系中，硕士和博士两个头衔并非高下递进，而是两个系统。硕士是在教育系统获得极高成就，所谓“硕果累累”，只要耐得下性子教书育人，终究能得到这个头衔。博士是在某领域有杰出贡献，需要一定的资质和努力。

朱慈烺以此作为条件，正是将宗室推向社会，不让他们成为高墙里另类。

崇祯自从亲眼看到了藩王占据的巨大财富，自然也能理解儿子的本意。

“慈烺，”崇祯沉声道，“我天家非但要长养百姓，更是天下道义的表率。若是我家尚且不能亲亲，如何让百姓亲亲？太祖高皇帝不是说过么？天下无非三桩事体：天子敬天，大臣忠君，百姓孝亲。此三者既立，国家自然强盛；三者不立，君臣民庶皆为禽兽，国将不国啊！”