“既然都彼此都这么了解了，那么咱们开始吧。”

于是，就这么开始了。

于是，就这么结束了。

翌日一早，皇太子冕服，皇太子妃翟衣，朝见帝后，以及皇伯母。

赐宴。

再次日，皇太子妃翟衣侍奉皇后、皇伯母进膳——只是从尚食手中接过膳食，然后放在案上而已。这便是民家“三日入厨下，洗手作羹汤”的盥馈之礼。因为不是段氏亲手做的，也不用考虑周后、张后是否合口味，自然也不用找坤兴来尝了。

到了第四日，便是庙见。

只有到太庙中祭拜了祖宗神灵，新妇才算是真正成了朱家的人。

段氏一早醒来，身边已经空空，这几日来皇太子与她同床共寝，但似乎两人从早到晚就没说过几句话。回想起在家中时候，父母总是谈笑风生，妹妹也是鬼灵精怪的开朗性子，自己似乎永远都在呵呵傻笑……皇宫里的生活实在是闷到了极点。

虽然婚礼还有庙见和接受庆贺之礼，但朱慈烺已经早早结束了婚嫁，展开了各项民政工作，尤其是对纸币的样币进行审核，对银行的命名、制度进行规划和商议。人的精力有限，每天接见数位大臣，穷思竭虑，哪里还有精力跟个完全说不到一起去的小女孩聊天？

等朱慈烺一早见到新婚妻子眉间显然易见的抑郁之色，才意识到自己似乎有些不够温柔体贴。然而这种十七岁的小女孩，在朱慈烺前世就已经多年不曾打过交道，如今又隔了十余年，更是无法沟通。

于是，朱慈烺用了个老套但是有用的法子。

“今日咱们要去庙见祖宗，趁现在空着，我给你讲个故事吧。”朱慈烺道。

段氏“孤苦无依”两三天，终于得到了温柔的关爱，油然腾起一股幸福的感觉，几乎热泪盈眶，侧耳倾听夫君给她讲的故事。

“你恐怕不知道吧，我家太庙制度混乱得恐怕能居历代之首。先是太祖高皇帝在内廷设了奉先殿，作为皇家私庙祭祀祖宗。然后成祖迁都北京，建了个跟南京一模一样的太庙，结果就是一国两庙，直到嘉靖年间南京太庙火灾，方才归为一庙。说起来汉朝的藩王也是封国可以建庙，但我朝的藩王却又不许了。”

“说到藩王，世庙入继大统之后，为了将本生皇考睿庙送进太庙，与文臣们斗了二十年，也就是常说的大礼议。世庙将太庙制度从太祖、成祖同堂异室改成了都宫九庙，坚持将睿庙移进去与孝庙同祀。后来发生火灾，九庙焚毁，结果廷臣不肯出钱修，又改回同堂异室，结果睿庙也就理所当然地陪在昭穆。”