“殿下，”孙传庭领军日久，更为直率，“古人有‘君侯死社稷’之说，然则天子终究是万民表率，不可轻弃。如今各镇实如割据，明面上却还是要受摄于天子。若是陛下死社稷，天下必然分崩离析，人心涣散。”

朱慈烺点头表示认同。历史原剧本中，崇祯的确自挂东南枝，掀起了一股举国为之“报仇”的狂潮。甚至在很长一段时间里，吴三桂引清兵入关一被时人视作是“借虏平寇”的妙计。南明弘光政权甚至愿意感谢清兵入关，史可法也曾致书多尔衮，表示愿意提供粮草牛羊犒劳清兵。

如果只看史书，朱慈烺觉得这是与虎谋皮的愚昧。然而真正在这个时代生活了十余年之后，站在了皇太子的高度，朱慈烺是无论如何都不相信“为烈皇报仇”这类的话。

崇祯之死或许博得了百年同情，但在当下，无论是江南的小朝廷，还是吴三桂，都不曾真心为这位青年天子有过半分哀悼。福王只是为了坐稳半壁江山，收拢人心。吴三桂也是以此来掩盖自己剃头从虏的可耻行径，同时图谋将关外之地化作私产。如果李自成能够大方地将山海关外都封给吴三桂，就算活剐了崇祯，吴三桂都不会引清兵入关报仇的。

而且因为皇位空了出来，朱明宗室突然都看到了得登大宝的希望。心怀鬼胎的军阀也由此滋生野心，无论如何先抢一个宗室，一旦有机会就来个登基继位，自己摇身一变就成了伊尹霍光那样的权臣。郑芝龙就是其中典范，而且干完之后也不妨碍他投降满清。

如果崇祯不死，所有因为皇位而产生的内耗自然也就不存在了。从这点上来说，恢复国土的机会自然要大得多。想夔东十三家在几经内耗之后，还能聚众二十万，以一隅敌全国，一直坚持到康熙三年，距离甲申已经整整二十一年了。如果没有内耗，还是这些人又将做出一番何等惊天动地的大事？

朱慈烺前世今生都不是个感性的人，甚至可以说是亲情淡漠。然而就算是冷血动物，也不可能看着这一世朝夕相处的亲人不得好死。“若是父皇执意不走，我也不介意兵谏。”朱慈烺吐出心中早就准备好的方案：用皇家侍卫的伪装劫持皇帝，胁迫母后弟妹等亲人跟他一起走。

吴甡和孙传庭早就猜到了。皇太子这人喜好刚强，圆滑不足，不会以臣子的身份去耐心细致地劝服皇帝，势必会用手头的筹码以最直接的方式解决问题。

“殿下，然后呢？”吴甡问道。

然后是让皇帝退位为太上皇，皇太子登极么？

抑或是挟天子以令诸侯，自己仍然是做个“贤孝”的皇太子？

第185章 吹沙走浪几千里（18）

朱慈烺不相信崇祯皇帝能够逃出他的手心。依照他对宫中的了解，以及历史剧本的预读，甲申之变时还在皇帝身边的只有一个王承恩。许多人甚至不知道皇帝是死了还是逃了，各种说法纷乱如麻，直到第二天找到皇帝的遗体方才告一段落。

这种情况下只需要两个侍卫就足以将崇祯带走了，何况宫中还有刘若愚安排的宦官和女官队伍，都是愿意跟着皇明走的人。这些人主要负责带走宫中的印玺、账目、国宝之类的必需品，否则光是口头喊皇权在我，说服力是完全不够的。起码满清就不认这一套，他们大力寻找明宗室，说要承祧祭祀，一旦找到了就按个“冒充”的罪名杀头。

关键问题集中在挟持了皇帝之后该怎么办。

如果是权臣，那自然是挟天子以令诸侯，从宰相而封王，继而禅让。如果是皇太子，也有唐肃宗的前例可循。