接着，便看见智水师太也下笔了，她写得依旧是一首长诗！一直写到了那那一柱香几乎要燃尽了，在众人悬吊吊的目光中，这才停笔。

主持德馨禅师拿过了两人的诗作，跟着那五位裁判进了大雄宝殿开始商议。

这次，天又阴沉了下来，很快，便飘起来了丝丝的小雨，虽然不大，但是时间长了只怕也会淋湿的。慧仪的师姐师妹们眼看着慧仪有可能当选掌门人，这可是拍马屁的好机会，便有好几个飞奔着跑去拿来了雨伞，争着替慧仪挡雨。

可是慧仪此刻，兀自在思索萧家鼎教她他那首禅诗，越琢磨越觉得深邃，一时不由得痴了，竟然没有注意她们遮挡在自己头顶上的油纸伞。

第113章 心灰意冷

上一次很快就出来了，可是这一次，足足等了将近半个时辰，五个裁判才从大雄宝殿里出来。出来的时候，似乎还在争论着什么。

五位裁判出来之时，便跟在大殿外的女尼给他们撑伞，包括主持德馨禅师身后，也有一位年轻的女尼撑着一把油纸伞。

等裁判坐下之后，德馨禅师轻咳了一声，道：“这一次的竞争，非常的激烈，双方都写出了非常绝妙的诗句。可谓难分高下。下面，贫尼先宣读双方的诗作，再宣布本轮的结果。”

他先宣读的自己是智水师太的。一听她念诵的诗句，萧家鼎马上肯定，这首诗是卢照邻的，虽然他没有背诵过这首诗，但是，他见到过，有一些印象。诗作很长很长，其中后面八句是这样的：

高谈十二部，细核五千文。

如如数冥昧，生生理氛氲。

古人有糟粕，轮扁情未份。

且当事芝朮，从吾所好云。

这首诗熔诗情、禅境与才学为一体，写得绚丽多姿，气韵流转。其中“高谈十二部”的十二部，是佛家经典的分类。“细核五千文”的五千文，是老子的《道德经》，“如如数冥昧”是说佛学教义博大精深，难以悉数明白。“生生理氛氲”，大自然生生变化之道却是了然于心的。全诗写的是作者在山中古寺的感悟，卢照邻晚年信奉佛教，但是年轻的时候，对佛教的研究还不透彻。最后两句，写的是还是按照自己的所想所爱，到皈依自然，去种灵芝逍遥快活。

这首诗作在禅诗中还有比较有名的。写的是一种超然的生活态度，充满了世俗禅机。

所以，德馨禅师高度赞扬了这首禅诗，说的一旁听解的智水师太终于面露微笑。但是看见下面的卢照邻紧绷面容，她又不由的担心起来。斜眼看了看慧仪，难道这小蹄子竟然写出了比自己这首还要禅境高远的诗作？不可能吧？