现在孙药王一说，王况就知道这孙药王还不是神，没看出自己这具身体里装的是另一个灵魂。当然了，孙药王说的也给了他一个警示，如今年轻气盛，没什么节制是不要紧，影响不了什么，但以后，恐怕就要稍加注意了，果然孙药王接下来说的话也应证了王况想的：“宣德郎如今身强体壮，自然是没什么影响的，但以后年岁大了，可要注意保养了。”

王况红着脸谢过。

回到城里，寒喧过后，王况可不敢把孙药王安排住在自己家里，自己家里如今只有自己小院的左右有空房空着，那是王况为了不被人打搅而特意安排的，而其他的空房可都挨着家人的房间，与老头子的身份不大相符。孙药王身为医者，懂得保养，耳朵肯定比一般人好使得多，要是安排住在自己隔壁，自己若是和小娘子及小芣苢运动的声响被老头听了去，那不是很尴尬？

幸好黄良自己孤家寡人的住在州衙门里，州衙门比县衙门更要宽敞，空的房间多了去了，要清静的小独院也是有好几处，随着老头子自己去挑就是，而且老头子又是不要别人伺候的，有他的随从就行，所以黄良一开口，王况就根本没发出任何的反对声音，老头也是人精，大约是料到了什么，意味深长的瞥了王况一眼，又把王况刚平复下去的脸色烧红了。

接风宴自是少不了的，就安排在富来客栈后面僻出的独院里。孙药王在他随从的目瞪口呆中道出了一句：“莫管荤腥了，客随主便。”

“阿弥陀佛，老神仙所言甚是，莫管荤腥，客随主便。”在众人的惊异中，门外笑吟吟的走进来一个光头。

第二百一十八章 为大比做准备

见王况一脸诧异，嘴里一口刚呷下的茶水就要喷了出来，来人嘿嘿一笑：“师父莫烦恼，某非寻师父而来，某找的是老神仙。”

这不是悟能又是谁？还真是不能惦记着这光头，一惦记，光头就出现了，王况心里腹诽不已，这才刚听老药王说句莫管荤腥，心里就想起了光头，这不，马上就出现了。

悟能又转身冲老老药王合了个什：“老神仙您这一路好赶，竟害得某硬是磨破了一双鞋。”

“你这和尚，此前在来路上听说你拜了宣德郎为师，某还有些不信，如今看来所听是真了，而且宣德郎似乎还不那么待见你，哈哈，没想到和尚你也有吃瘪的时候。”老药王先听得悟能叫了声王况师父，再看王况反应，明显是似乎不大欢迎悟能的。

和尚这称呼，在唐时是敬称，有很高威望的就叫大和尚，并不是后世的那种中性称呼，一般地说，刚剃度的是不够资格叫和尚的，还需要修炼一段时间，才能被称呼为行者，行者一词就是中性的，你也可以叫高僧为行者，并不会冒犯。但通常百姓为了显示尊敬佛门中人，不管你什么身份，哪怕是小沙弥，也会尊声和尚。

师父一词，不是随便乱叫的，你得有师徒之实或是有传业解惑之实，不像后世，逮着一个出家人，你都可以随便的叫师父。只有师傅这个词是统称，任何一个在其行业内，道行都比你深的，你都可以叫师傅，比如说木匠师傅，泥瓦师傅等等。

至于悟能叫王况，那都是乱叫，有时候叫师傅，有时候叫师父，但更多的时候是叫的师傅，反正发音差不多，不细听也是听不出来。今天叫王况为师父，也是因为药王等外人在，属于比较正式的场合，为显得尊重王况，就这么叫了。

听着老药王和悟能说话的口气，似乎二人原本就相识的？王况一寻思，也就恍然，这悟能以前在碰到自己前，也是四处云游的主，老药王也是到处乱窜，两人说不定还有段时间是结伴而行也说不定，认识也就没什么古怪了。佛道虽不同源，但其很多理念却有着相似之处，所谓万法归一，二人走到一起没什么好奇怪的。

“非是况不待见这和尚，只是这和尚每次出现都是莫名其妙的，有时候，你都想不通他是怎么冒了出来。”王况苦笑，对于悟能，他其实还是尊敬多一些，所以也就一直不敢以师父自居，自己对佛法那就是一窍不通，所有的，不过是后世信息时代的人通常都有的常识和认知罢了，当人师父？给人当徒弟还差不多。