可丐帮弟子冲击衙门劫狱，性质就不同了。这事往小的说是丐帮弟子没脑子，做事全凭义气。往大处说，那就是丐帮有谋反嫌疑。夏祈音只要扣着这个把柄，丐帮无论谁来，都免不得就范，受制于她。

洪七恼吗？不恼才怪！

若是全冠清现在面前，洪七非得把他骨头拆了不成，还有下面那些不成器没脑子的小弟子，笨得让他不忍心下手教训。人家捕猎是网开一面，野兽就知道逃命了。夏祈音是只挂一面网，就有笨鱼自挂网上了。

“丐帮号称十万帮众，但据我所知，丐帮弟子并不止十万众。有许多弟子并未登记入册，不以丐帮弟子自称，却依附于丐帮。这是太平年间的数字，若逢乱世或是天灾，百姓沦为流民，丐帮还会更加壮大。”

洪七没有反驳。

“丐帮弟子众多，除去老弱妇孺，还有不少壮劳力。虽说也会做工，但大多是没有固定居所，没有固定工作，生活极为清苦。”

“你说的不错！可是——”洪七面色一正：“若是可以，又有多少人愿意做乞丐？我帮中弟子多是孤儿出身，更多是因天灾失去土地而沦为乞丐。即便他们愿意做工，城中又哪里有许多工可做？”

士农工商的分层就仿佛是天生的，大宋的商业极为发达，但想要跨越阶层依旧是一件困难的事情。

大宋开国后，土地兼并日益严重。失地百姓越来越多，百姓失去土地，想要做工没有手艺，想要从商，没有本钱。他们就好像是士农工商外的无有阶层（即一无所有阶层），只能沦为流民或乞丐。

“若现在有人可以为丐帮弟子安排大量的工作呢？”

“丐帮号称十万帮众，然会武功的弟子并不多，有固定营生的也非常有限。大部分弟子都是饥一顿饱一顿，若有人能让为他们安排一份糊口的营生那是再好不过了。”

“真的是好事吗？”夏祈音反问道，“好，只是于丐帮下层弟子而言吧？”

人类社会为何会从公天下走向了家天下？在公天下的部落中，生产力底下，人们只有抱团，按需分配，才能保证族群的繁衍。生产力提升，私产和贫富差距开始出现，那么社会制度也必然随之变了。

乞丐们聚集在一起，是为了抱团不被欺负。可若这些普通弟子有了养家糊口的营生，开始有私产，情况就会发生变化。他们或许不再乐意为群体做贡献，想要退出丐帮，因为有了私产，他们就会更多考虑如何保全自己既得利益。。

哪怕这些弟子有了营生，没有退出丐帮。那一个温饱都没有解决的天下第一帮，朝廷容得下。一个实力与日俱增的丐帮，朝廷也容得下吗？

洪七没有急着回答这个问题，夏祈音也没有催促之意。

天下第一帮若不再穷了，有了实力，即便朝廷不忌惮，洪七也不敢保证丐帮中的人永远不会脑热。改朝换代这四个字背后是无数百姓的血泪，如今天下太平，洪七绝不愿看到丐帮成为这四字背后的屠刀。

那么最好的办法，就是允许普通弟子退出丐帮，做回百姓。这样既然可以让丐帮弟子有营生，也不用担心丐帮有一日膨胀到失控的地步。可这个决定无异会动摇丐帮的根本，一旦此事做成了，丐帮或许就不再是天下第一帮了。