很快，几个人在莫名中被带入一个房间，灯光璀璨，亮如白昼。
位于房间郑重，一张珠宝展示柜正中，摆放着一只金色王冠。
王冠由6块黄金饰板以铰链组成，黄金打造的花朵组成的十字形图案中间镶嵌有红色宝石，一共22颗，以绿色的珐琅作为基色，极为耀眼。
黎耀阳不懂古董文物，但依然觉得这顶王冠很璀璨夺目，产生了一丝丝的占有欲。
马尔科和马菲特也是同样的感受，如果能拥有就好了。
但是，他们几个的感受加一块也不如佩洛普一个人强烈。
他整个人像是着了魔一样，呆若木鸡，下意识的往前挪动脚步，眼瞅着人就要撞上展示柜了，黎耀阳眼疾手快一把扥住他：
“怎么了你？”
佩洛普回过神，歉意一笑，随即眼中闪烁着疯狂的神色：
“你们知道这是什么吗？”
几人面面相觑，这也没个指示牌的，鬼知道是什么？
金王冠？姑且这么称呼吧。
“这是铁王冠！是伦巴第铁冠啊！”佩洛普激动的喊道。
伦巴第铁冠？那是什么鬼东西？
佩洛普回头看了眼王冠，恋恋不舍的说：
“铁王冠之所以被这样称呼，是因为它外观有一层厘米宽的带子，据说是用铁制作而成的。
根据古老的传说，铁王冠是用耶稣受难的钉子锤炼而成的。
王冠的外面的饰环是用六段金薄片组成的，部分上了一层釉和铰链结合在一起。
上面镶嵌着22个雕琢的宝石，浮雕是引人注目的，构成十字架和花卉的形式。
王冠比较小和铰链的结构已经表明出，有一些最初是较大的臂环，或者最有可能是许愿的王冠，属于宗教意义。”
马尔科举手提问：
“这个王冠尺寸太小了吧？能戴上？”
佩洛普摇摇头：
“不是的，有专家给出观点，尺码比较小，是由于失去了两段金薄片后，经过再次调整的结果。
以前还有一个传说，君士坦丁大帝的母亲，圣·海伦娜，从真正的十字架上的钉子，为他的儿子制作铁王冠。
教皇格雷戈里把这顶王冠传给了西奥德琳达，也就是巴伐利亚公爵加里博尔德一世，她是伦巴第的王后，作为一件外交礼物。
然而，在他所记载的捐赠物品名单中，没有提到这个。
628年，西奥德琳达把这顶王冠捐献给了蒙札教会。
根据另外一种传说，君士坦丁大帝的头盔和这顶王冠的一点物品，被皇帝狄奥多西一世，带到了米兰，他就定居在那里。
头盔和王冠被转移到君士坦丁堡。直到狄奥多里克大王，在此前曾经威胁到了君士坦丁堡，声称他的权力方面可以成为意大利国王。
然后，拜占庭把王冠送给了他，但是头盔还在他手中。
直到1204年，第四次十字军东征，攻陷了君士坦丁堡，遭到了抢劫和头盔失踪。
然后，国王狄奥多里克采用了这顶王冠，这就是铁王冠。
这顶王冠，当他们入侵意大利的时候，由哥特人传给了伦巴第人。
这顶王冠还用在查理大帝加冕为伦巴第国王的时候。”
黎耀阳他们都听懵了，这王冠还有这么丰厚的历史？
啪啪啪~一道清脆而孤单的掌声从身后传来。
伊利诺里斯，他进来了：
“说的不错，不愧是大西洋城的艺术家，懂得真多。
在14世纪，铁王冠通常使用于意大利国王的加冕中，应该至少在11世纪开始。
古代的研究推断，这顶王冠属于8世纪，或者9世纪早期。
然而，根据更近些的研究，当前状态下的王冠是公元4—5世纪和9世纪之间两种不同工艺制作的结果。
这似乎可以证实了王冠起源的传说，日期可以追溯到伦巴第时期。
勋爵特文宁引用了莱因霍尔德·埃尔泽一个假说，吉塞拉是皇帝‘虔诚者’路易的女儿，嫁给了公爵弗里尤利·埃伯哈德，也许最初拥有了这顶王冠。
后来，在874年她去世之前，把王冠留给了她的儿子意大利国王贝伦加尔一世。
贝伦加尔是这时期蒙札教会的唯一重要的捐助人。
他还把与铁王冠同样方法制作的十字架捐献给了蒙札的圣·约翰大教堂，仍旧保存在教堂的金库内。
王冠和十字架因此可能一直是作为教会许愿的装饰物。
勋爵特文林还指出，圣·彼得堡的帝国博物馆，包括了1730年在卡赞发现的两件中世纪王冠的藏品，是用同样的方法制作的，大小与铁王冠是一样的。
特文林指出，尽管这些王冠和铁王冠都太小了，还不能戴在一个成年人的头上，但他们可能戴在头的顶部，是否他们还要加上一个头巾。
这就可以解释为，在铁王冠的边缘上面有一个小洞。
特文林还提到了，在大教堂的一块浮雕饰板，似乎是描绘奥托四世在1209年在蒙札加冕的仪式，它好像是由莫里贾斯在1345年绘画出来的，强调了这一点。
尽管四顶许愿的王冠正显示出悬挂在圣坛上面，大主教戴在国王头上的王冠与铁王冠并不相似。
最后，特文林还引用了鲁多维科·安东尼奥·穆拉托里的研究，证实了教会权威的不同方面。
交替的授权，和压制了对铁王冠的崇拜。
直到1688年，这件事情在罗马的仪式会上才得到了研究。
1715年，外交上做出了正式的考察，允许铁王冠接受公众的崇拜，进行礼仪的仪式。
但是，还有基本问题，铁王冠是否来自于无法决定的耶稣受难十字架上的一个钉子。
然而，后来的木兰大主教维斯孔蒂给出了他自己的结果——蒙札王冠的铁环应该被认为是神圣十字架上的一枚钉子，作为最初的遗物。