只可惜朱棣登基之后在北京依照南京故宫的样子在元朝皇宫的基础上仿建了北京故宫。

从此南京故宫就逐渐被废弃了。

后来人只能在残存的地基上看到它曾出现的痕迹。

朱阳喟然一叹，华夏历史上有太多的建筑物泯灭在时间的长河中，除非穿越，后世人只能在电脑上看到它当初的复原图。

如果华夏上下五千年的所有知名的建筑都被保留，后世人都不需要看文字，只看着这些建筑就能知道华夏文化是多的璀璨与绚丽。

只可惜在这个世上没有如果，只有残存的废墟。

……

“礼毕”

随着礼部官员的高声唱和，殿试之前的流程终于走完，朱阳随着大众来到了考试的桌前。

一群禁军拿着试卷走了过来。

殿试正式开始！

朱阳闻着墨香，打开试卷，果然是一道策问题：“昔列圣之相继，大一统而驭宇，立纲陈纪，礼乐昭明，当垂衣以治。何自弗宁，少壮尽行，内骚华夏，外成八荒，牝马胎驹于行伍，旌旗连岁于边陲，此果好杀而有此欤？抑蛮貊欲窥而若是欤？观之往事，亦甚艰矣！今欲罢乘机绝远戍，垂衣以治，又恐蛮貊生齿之繁，不数十年后为中国患。当此之际，似乎失今可乘之机，岂不为恨？今兴止未判，其于乘机绝（戍），孰可孰不可，尔诸文士论之，以妥内外，朕将亲览焉。＂

这篇策问主要涉及国防战略与国家建设的问题。

策问开篇讲古代圣王统一四海后，“立纲陈纪．礼乐昭明”，可以垂衣而治。

接着谈到明朝的现实：由于连年的边境战事，人民没有得到安宁，影响了国家正常的经济建设，这究竟是我（朱元璋）这个统治者好杀呢，还是由于周边的野蛮人经常过来骚扰大明边疆造成的呢？

现在我（朱元璋）想趁机平定边患，但国民又无法安心生产；若是垂衣而至的又担心若干年后蛮夷发展起来威胁到大明的安全，那样就会为今天错失机会而感到后悔，我（朱元璋）现在举棋不定，你们写一篇安内攘外的好办法，我（朱元璋）将会亲自御览。