几个在江陵身居官职者听到韩勰自陈是受到了李大将军的解救庇护，心情也不由得变得复杂起来。他们或许能力并不怎么样，但还拥有着基本的道德和是非感，本国子民遭难却要靠他国大将解救保护，这无论如何都说明了国中上位者的庸碌无能！

韩勰倒也并没有继续深挖这个话题来刺激这些江陵来客，在打击了这些人的轻视傲慢之心后，便又与几名州府同僚引领他们在府学中游赏起来。

抛开州府的治学水平高低不说，这学馆环境是真没得说。

府学本身占地面积极大，各种形式的建筑错落有致的分布在其中，府学中有铺的平整的青砖路面，馆阁院落之间还有一些花圃、果树、竹林等园林景观可供学子闲来游玩休憩，就连他们这些访客流连此间都不免心旷神怡。

南朝社会本身同北朝相比是非常的城市化，城中不只有官衙府署、官员权贵的住所，还有许多市肆邸铺、小民屋舍。

因此包括建康、江陵在内的许多大型城邑，城池通常拥挤不堪，规划也杂乱无章，所以城池中心地带这样一大片的土地本身便有着非常大的价值，或是什么权贵官邸，或是皇家游园，鲜少会用作此途。

南朝武帝萧衍、如今的傀儡皇帝萧纲和坐镇江陵的湘东王萧绎，本身各自便都标榜好学礼贤，各自也都收容一批才士在自己身边修书治学、谈玄论道。

姑且不论他们的学术研究之路有没有走偏，他们所营造的这种好学论道的学术氛围是让很多南朝人士都非常享受的。　　　　所以当见到荆州总管府对于府学建造的这样用心，这些江陵人士在意外之余，也都对此间的统治者暗生好感和好奇。

一行人游赏一番后来到一座花园小亭中略作歇脚，突然有一名江陵人指着亭上的柱子惊声道：“此间竟也宣讲《文逊？”

听到这惊呼声，众人也都纷纷凑上前细细查看，发现这小亭石柱表面正用端庄小楷雕刻着故昭明太子的《文选序》，这自然让他们惊奇不已。

韩勰在一旁笑着解释道：“李大将军曾言，《昭明文逊乃是选学宗师，学于上者可以观其选法、察其规矩，以成自身治学方法。学于下者可以通览选文，义与辞达、声情并茂。人间凡有志于学者，焉能不学？所以李大将军亲书序文，纪于学府1

昭明太子所主持修编的《文逊，在南梁风评时誉本就颇高，一直都被称颂为选学典范。而当听到李大将军对于《昭明文逊也是如此推崇看重，一时间心中既是激动喜悦，又颇感尴尬。

喜悦之处自然是欣喜于本国人物和文化能够获得外国人推崇的认同和满足感，尴尬则就是因为有关昭明太子的话题在他们江陵处于一种比较禁忌的状态，毕竟他们主公湘东王之前便命人干掉昭明太子的儿子，而另一个昭明之子梁王萧詧与江陵也是处于敌对状态。

湘东王本身也并不是一个大度之人，所以有关昭明太子的话题，在江陵虽然没有被明令禁止，可如果你肆无忌惮的谈论，那就会有人来试试你脖子够不够硬！