闲云修的是佛法，修出第八识，修为大致想当于突破了筑基关的真君，接下来就是转识成智。一旦成功，那就是菩萨果位，其神通和能耐无法度量。

闲云微微一笑：“菩萨果位何其之难啊。为师修炼的是佛门心法，非丹药之力能及。”

吴东却不这么认为，丹经中也有类似的情况，照样能用丹药解决，他于是问：“师父，如何才能转识成智？”

闲云：“只有一种办法，红尘练心，磨练智慧，而为师还要多磨练。说不定再过几十年，就能突破了。”

几十年？吴东翻翻白眼，他可等不起。

于是他问：“了然禅师可有突破？”

闲云：“了然禅师应该快成就成所作智了，但讲不好，或三年，或十年，总之会在我前面。”

吴东皱眉：“这可真难。”哪怕三年，他也不想等。

闲云却说：“难是正常的。比如这成所作智，一旦成就，智慧圆通，自性影现，做任何事情都会有圆满的结果。”

神王笔记中，亦有佛道，但没有详说，他问：“师父，成所作智的菩萨，实力可敌得过仙君吗？”

闲云一笑：“若论行事，仙君也难敌。若是斗法，大家半斤八两。在我佛门，这一智称行走菩萨，替世人解决困难疾苦，是入世的菩萨。如果得了第二妙观察智，便可布泽天下，游说帝王，是王菩萨，也是入世的菩萨。再往后，那得了平等性智的，无恶，无善，无是，无非，无空，无不空，六根清净，是出世的菩萨，和古代大圣人一样的境界，称之为圣菩萨。”

听他这么说，吴东忍不住道：“看来觉贤大师并未得三智，他只在斗战魔经上用功。以我观察，他更像仙尊修为。”

闲云一笑：“正是。准确来说，他不是菩萨，是魔尊。”