现虽没有明确的民心一词，可楚肃王的手下可是有不少出自诸子百家的人才，他们这些家往往都有一个君民关系的核心思想。

最重要的是——芈文静的一封《陈情表》打破了双方的对峙：“……君父毁王尸实属不该，臣女得先生同意，将马鞍、马蹬、马蹄铁、铁制兵器等机关术法主动上报，望楚王能免父罪过，撤君父格杀之令，免楚阳城灭城之苦……”

楚肃王怀疑对方已知阳城君在鄢都。

《陈情表》的重点最后几句，芈文静在修行上又有突破，打算暂将钜子之位还给孟胜、镇守楚阳城之责交由弟子琼，云游四海。

至于阳城君夫妇和幼弟的未来，来自于传达使者的口述，她希望楚肃王能够保保证他们荣贵平安一世。

统治阶级皆知，芈文静是个天生修士，修行突破会不会指修成真正的巫？上古巫女，可以轻松毁灭一个普通部落的巫女，假如芈文静真成了巫女，那他们更不能够踏错路。

只是保阳城君夫妇和幼弟一世平安这个要求有点意思，孝呢？还是不孝？而且光是这个口述？不留下任何证据吗？

苏相：“楚王不可冒然出兵，臣自请去楚阳城见芈文静。”

楚肃王沉默许久：“诺。”

……

在春秋战国副本的第52天，楚国的宰相苏何下坊楚阳城。

苏相的身后代表楚王，下访队到的当日，楚阳城城门重新大开。

舆车进入楚阳城，阳城百姓出来围观使者的不少，光是看他们那面容和眼睛里的光，便知道他们过的一点都不比鄢都百姓差。