张顾很懂这个世界，也懂得庆国。

蒋祝的这种情况在庆国很常见。

庆国的大家族很多，小家族就更多了，可以说庆国就是由大大小小的家族构成的。

庆国也好，这个世界也好，跟他前一世的大汉朝没有什么区别，几乎都差不多。

两个世界的生产方式都是以农业为主。

以农为主，那就主要靠土地为生。

奈何土地不能移动的，所以以农业为主的人们只要长期扎根一个地方，就会世世代代靠着那片土地生活。

由于世世代代生活在同一个地方，那么这个地方的人就形成了以家族为主的小团体。

这个小团体的领导人自然是其祖辈，或者是最先开创家族土地的那位先人，所以家族文化里，也衍生出了祖先崇拜的文化。

家族制度在庆国或者是前一世的大汉朝，都是很重要的社会制度之一。

君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友这五种最为重要的社会关系中，其中就有三种是讲家族关系的。

其实这个世界上还有很多种社会生产方式，比如游牧方式，海洋方式、商旅方式，这些方式都有一个共同特点，那就是对人的组织相对困难。

而家族制度就不一样了，家族制度有一个共同的祖先，有共同的土地财产，他们的生活方式都大致一样，所以组织他们相对更加容易。

这样的家族制度好处是大家抱团生存，活着更为容易一些。

但是这样的家族制度对人也是一种桎梏。

因为你想脱离这个家族，那就等同于背叛了这个家族，除非你的能力已经盖过了整个家族，才能被家族再一次认同。

张顾前一世还是王莽的时候，王家就是世家大族，曾经掌控大汉朝政达数十年之久。

而且即使是王莽身死之后，王家依然兴盛不衰，依然在赫赫有名的五姓七族中占据了一席之地，直到唐末天下大乱，五代十国时期，王氏一族才衰败下去。

张顾是深知这段历史的，因此他对家族的认识也是最为深刻的。

蒋祝要脱离家族，那么就要付出很大的代价。