视线再次回到郭嘉面前!
这时,郭嘉整个人都变得严肃起来,一改平时嬉笑的神色,徐徐站起道:“嘉对天圆地方这个说法却有所不敢苟同。”
“哦?那奉孝认为如何?”王羽好奇道,他也想看看郭嘉这个鬼才有什么样的妙语。这时,郭嘉巡视了众人一眼,最后凝视王羽,答道:“对于大地形态,嘉倒是偏向于另外一种说法。”
“在几年前,有个懦夫在临走之时,送给了我一些杂书,就是我大汉著名天文学家,也就是漏水转浑天仪、候风地动仪、指南车等的创始人张衡先生所著的《灵宪》及《灵宪图》。”
“其实我本来想把他扔了,但想起也是他的一番心意,便准备再无聊时打发时间,而正是如此,我才能从中收益良多。”
“在《灵宪》中,张衡先生把天比作一个鸡蛋壳,把地比作蛋壳中的鸡蛋黄,而各种星宿,则依附于鸡蛋壳之上,不仅如此,他还认为,大地,应该是一个半球,在半球中心,呈轴线,圆球则依轴线自转,而在半球最顶端,则是北方,在半球下方,则是南方,这也就是张衡大师的浑天说。”
听完郭嘉的话,王羽顿时有些异样的怂,因为他指的懦夫,不是别人正是自己,不过只要自己不尴尬,尴尬的就是别人,反正这事没有几个人知道!
不过,当王羽听完郭嘉的谈论之后,还是默默为他点了一个赞,因为他说的已经是这个时代所能接触的极限了,在汉朝之前,关于宇宙学说共有两种说法。
其中一种,就是盖天说!
盖天说这一说法,出现的非常早,经过一些专家的预测,可能起源于殷末周初,这时候的人们普遍认为,天是圆形的,像一把张开的大伞覆盖在地上,而地是方形的,像一个棋盘,日月星辰则像爬虫一样过往天空,因此这一学说又被称为“天圆地方说。
后来,等到汉朝时期,著名的科学大师张衡又衍生了浑天说,其代表作便是《张衡浑仪注》,只不过,在汉朝时,人们明显更为接受盖天说,而不理解浑天说。
今日,王羽突发奇想的提出来了这个考题,明显就是牵扯到这两种说法,陈群则相信盖天说,郭嘉则偏向于浑天说,双方在此展开激烈的争辩,一旁众学子则是听得津津有味。