姜维、马钧起身相送，一直送到驿馆外，方才分开。

回到席中，马钧面有忧色，道：“伯约，董…董大人片语不提面君之事，莫非汉中王是不准备召见你了么。”

姜维将马钧推到席案后安坐，笑道：“德衡，方才我见你正襟危坐，必是没吃几口。来来来，坐下再用一些，眼前珍馐玉碟，皆为川中名产，可不要辜负汉中王的一片心意啊。”

他顿了顿，又道：“你可曾注意到方才那位尹从事了么？董大人介绍时，言其精通朝廷礼仪典故。你道他今日不发一言，只是来做个陪衬吗？面见汉中王兹事体大，我乃一介边野乡民，若不识礼仪，落得个君前失仪，大家面上须不好看。以我之见，教导面君礼节的通儒，就是这位尹从事了。今日只是来认个脸熟，正事还在明后日。

再者说，我看此地风景优美，气候宜人，既来之，则安之。你我就在此好生将养几日罢。”

马钧闻言，心中稍定。他低头望向案几上的菜色，方才浑然不觉丰盛，眼下却觉芳香四溢、胃口大开，便坐下大快朵颐起来。

果然不错所料，翌日一早，董允、尹默二人再度携手来驿馆探视。董允稍坐片刻后即行告辞，留下尹默为姜维讲解面君礼仪。

两人在堂中相对而坐，寒暄几句之后，尹默当即开宗明义道：“礼，体也。言得事之体也。《礼运》曰：夫礼，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。是故礼必本于天，肴于地，列于鬼神，达于丧祭射御，冠昏朝聘。圣人以礼示之，天下国家可得而正也。

孔子曰：不学礼，无以立。我等自当尚礼也。姜义士这些日子当好好学习礼仪，倘若哪日大王召见，也免得君前失仪。”

这位尹默唇鼻间留了两撇八字胡，态度上并不亲近，但也不疏远，神色也是不紧不慢，絮絮叨叨发表了一通关于礼之重要性的言论，颇有后世大学教授正式授课前，先来一堂理论课的样子。

姜维面露庄重之色，拱手道：“如此有劳尹先生教导了。”

汉朝时注重礼仪，刘备又自称汉室后裔、华夏正溯，对礼仪一道更是注重，故而程序极繁。据尹默介绍，单就一个“立”，就有“经”、“共”、“肃”、“卑”四种站法。