在后来的一场战斗中，中泽琴和哥哥中泽贞祗大杀四方、在曾被十几名新政府军包围，以一敌十，连斩数人，突破重围。立时名声大赫。

在内战结束后，与哥哥中泽贞祗回到了乡下居住，退去了男装，在四季风景如画的老家，过着饮酒作诗舞剑的生活。美貌仍在，追求的人也不在少数。后来中泽琴也放出话来：“不会嫁给连自己都打不过的男人，如果求婚者没有人能打过她，那就这样一辈子过一生吧。”

出生于江户，经历了戊辰战争，有经历了明治维新，大正，昭和初期等一共四个时代后。八十八岁终身未嫁的中泽琴无疾而终，可谓是度过了传奇的一生。

林忘川极力的思考着中泽琴的样貌。虽然之前同属于一个浪人组织，却没在一个小组，所以林忘川并没有和中泽琴有过直接接触。

不过一个连女人都能迷得团团转的女剑客想来长相不会差到哪里去！

尤其是对方还可能会和自己有婚约。

虽然之前有提到“避免”这个词，意思大概就是婚约还没有达成共识。

但经历了千年树妖不男不女被人打，又经历了林正英小侄女被两个男人狂热追求后。

彼时的林忘川着实的需要一个女子来滋补一下内心空缺的感情生活。

“退婚流？不可能的。老子可不是三十年河东三十年河西的主儿，怎么可能给你退婚的机会。”

林忘川试图挣扎了一下，依旧是全身剧烈疼痛。他必须要想办法走出去，刷一下自己在中泽琴面前存在感以及好感度才行。

脑海中随即开始浮现着前两世所学习到的东西。

“道门的吐纳法，似乎可以减缓疼痛。”

林忘川回忆着上一世转生林正英对自己的教导。

作为道家的一种练功方法。通过呼出浊气吸进清气，或伴随发音来调整身体各部机能的气功锻炼方法。做法是用满吸的呼吸法，先把气呼净，腹部自然放松，然后吸气使肺部开张，再慢慢把气呼出去，以此来加强吐纳的过程，关键是为了换气。此方法对解除疲劳、清新头脑有较明显的作用，对五脏偏颇之调整作用亦较明显，对调整经络也有一定作用。

在中华道家修炼，重视“气”对人体的作用。认为“气聚则生，气亡则死。”天地万物无不需气以生之。东晋道士葛洪在《抱朴子》中说：“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速。若不能得药，但行气而尽其，亦得数百岁。”中华道家吐纳，就是一种行气之法，至简至易，常年坚持，自可终身受益。