赵亮去信给赵辉、陈桐，他们两人的实缺已经有数了。就是河西！

当然赵辉与陈桐不一样，赵辉毕竟是举人，更是赵亮的弟弟，他如果想要换个位置，那也轻松的很。

赵辉连回信来说无须更改。

一是觉得怎么做不好看，二是认为这样做没必要。

他有这么硬实的靠山在，想要调任他处随时可以，所以他在哪个地方做官做不起啊？

现在自己刚刚进入官场，最应该积累的是经验，提升的是自身能力，而不是去个好地方舒舒服服的躺着享受。

见赵辉这样坚持，赵亮当然没话可说。

这是赵辉上劲心态的一种自我体现。

他还要鼓励呢。

但便是去了河西那也是有区分，河西是苦寒闭塞之地不假，可哪里一样有好地方有和坏地方，一样有平安的地方和不平安的地方。

“别看河西民乱已被弹压了下去，朝廷更罢黜新教，禁止其信徒集会，还把提督移镇于固原，又改总兵镇于河州，再于循化厅改驻参将一员，加强武力震慑。可据我说知那里依旧不太平。”

到了四月份，赵辉、陈桐全都回到了陈州，三人见面说起了事来。

正所谓哪里有压迫哪里就有反抗，甭管这反抗站在赵亮的角度上是不是‘正确’的，可站在天方信徒的角度看却是再正确再正义不过了。

苏四十三事败之后，满清在河州等地行斩草除根，斩绝根株之政策，是都不知道杀了多少人，又将多少人流放至滇南（说一句，咸丰年间的滇南天方教起义，那未尝就不是现在埋下的隐患）。此外，清廷还颁布禁令，限制信仰活动，对那些去过外国留学的信徒尤其敌视，还禁止信徒聚会。

这信徒聚会都不允许了，那还是天方教么？

所以满清的这些政策不仅触犯了新教利益，连老教信徒都难受起来了。

这接下来还有一波起事呢。

只是这些人赶到了乾隆年间，赶到了满清军力还在的时候，你闹事我就杀头，用刀把子血淋淋的把事情给镇压了下去。但是斩草不除根，还是给日后留下了隐患。

等到咸丰年间天平天国起事后，满清的军事力量不断倾斜，关中河西之地空虚，剧烈的反噬那不就来了么。