“大爷，这姓黄的传教，想要引诱校里的学生受洗。”

姓黄的就是指费尔南多，他的汉名叫黄德灿。旁边一个老师怒视费尔南多道。

“传教？”

赵亮、江哲等一行人的脸色全都一变。

这可是朝廷明令禁止的事情啊。

自从康熙末年的礼仪之争生起之后，因为罗马教宗的妄自尊大，康雍乾三朝就都是同一个态度——严禁洋教在中国传播。

以至于明末清初百年时间里在中国发展的很像模像样的洋教，一度有人都做到了当朝一品的传教士们，刹那间就只剩下了寥寥几个传教士被圈在皇宫大内当起了皇帝的宫廷艺术家、御用画师、御用工匠。

而其他各省的教堂传教士无不被充公和驱除。

而且因为罗马教宗的干预，洋教禁止教徒祭孔祭祖，哪怕个别传教士们有意的模糊其词，但他们终究是避免不了这个麻烦的。

而这项要求跟中国本身的传统文化先天上就存在着不可调和的尖锐矛盾，这也就更加剧了洋教在中国传播的困难。

如今时代，洋教在中国虽然依旧有人信奉，总是有例外的，就跟保定安肃县的某个庄子一样，全庄上千口人都是洋教徒，传教士们也依旧在偷偷的潜入中国传教，甚至在一些地方都已经跟地方的官府达成了无声的默契。

比如说为了遮掩皮肤，用茶叶末敷脸，把皮肤染黄，并且尽量不介入地方事务……，也种种乖觉的行径还有大笔的金钱来换取地方官吏的睁只眼闭只眼。

但洋教已经转入了地下，却是无可争议的事实。

因为大家都知道信洋教要不祭孔不祭祖，那不祭孔也还行，不祭祖宗岂不是连祖宗都不要了？

故而很多地方的百姓对洋教都很是反感，这种大气候已经彻底形成。

所以梁启听闻费尔南多传教的时候才会这般的暴躁。

而更加年轻力壮的费尔南多也清楚自己干的事儿很‘致命’，根本就不抵抗梁启的殴打，甚至希望自己的形象能更凄惨一些，好搏得一点同情。

乾隆朝的教案可都历历在目的。

乾隆十一年，八闽巡抚周学健起福州教案，闽地辅理代牧白多禄于次年被斩首，名道明会士和两名洋教会士在狱中秘密处决。