扶苏又和嬴政提起另一件事。

经过好几个月的努力填充，国子学藏书阁的书已经逐渐丰富起来，种类很多，数量巨大，大部分都是用竹纸重新抄录、整理成册的。

纸多了，木头多了，很容易燃烧，不如让人把书抄一份到云阳县那边的学宫存档，并且允许学宫生员自由借阅和抄录。

往后每个地方的隶卒分批前往学宫接受隶书培训或者交流学习时，可以让他们抄录些书带回去，反正学习隶书是要练习的，抄书正好当练习！

这些抄录回去的书可以存在各地的府衙里，同样允许当地的读书人前去借阅抄录。

这样一来，大秦的读书人再也不用发愁没书可看了，他们到任何一个县城、到任何一个府衙，都可以借到自己想要的书，甚至可以把格外喜爱的书抄回去细细品读。

扶苏娓娓将自己的想法说完，见嬴政没回应，忍不住仰头看向嬴政。

嬴政正好也审视着扶苏。

扶苏这个孩子他一直是满意的，毕竟这小孩聪慧又乖巧，年纪轻轻就很有长子的模样。

不过自从有了那所谓的“仙人授梦”后，扶苏的许多做法和想法越发偏离他的掌控，他有时都看不透这小孩在想什么。

正是要频繁打仗的时候，读书人什么的有那么重要吗？

百姓思想蒙昧之时，朝廷让他们做什么他们便做什么，踏踏实实忙碌于田亩之间，安安分分应征入行伍之中。

若是所有人想法都多了、所有人心都野了，种田的不甘心种田，做工的不甘心做工，服役的不甘心服役，朝廷还能和过去一样把他们管束好吗？

父子俩对视片刻，嬴政才开口：“你觉得愚民好治，还是智民好治？”

“父王，”扶苏顿了顿，才斟酌着说道，“从来都没有愚民。哪怕目不识丁，他们也都有自己的想法，都想把日子过得更好，都想自己的儿女更有出息。所谓的愚民，不过是畏惧之下很多话都不敢说、很多事都不敢做而已，所以显得安分无知而已。”

至于畏惧什么，扶苏没有说。

嬴政懒懒倚坐在横塌上，并不接话。

“孩儿认为如父王这般英明的君王，应该更喜欢聪明知礼的百姓才是。”扶苏仰起头对上嬴政隐含审视意味的双眼，认真说道，“愚民弱民，一时之计；立学树德，功在千秋！”

嬴政起身走到舆图前，背对着扶苏淡淡说道：“你可读过《商君书》？”

商鞅虽被车裂而死，许多举措却并未废除，《商君书》自然也还在。《商君书》其中一篇就是《弱民》，中心意思是“民弱则国强，民强则国弱；有道之国，务在弱民”。

按照商君的意思，只要收走百姓所有粮食只留下口粮，让百姓全都家徒四壁、身无分文，不管爵位还是钱财都全靠朝廷赏赐才能获取，他们自然会乖乖听朝廷的话，让他们种田就种田，让他们去打仗就去打仗。

同时《商君书》还提出“民不贵学”，意思是只要普通百姓不识字不读书，那他们就会在家里老老实实耕地，因为离了地他们没办法养活自己。

可以说，扶苏称之为一时之计的“愚民弱民”，正是商鞅改革过程中各种举措的基础，也是大秦百余年来国力大增、跃升为一方霸主的原因所在。

扶苏自然看过《商君书》。他说道：“乱世应用重典，等天下大定自是要改的。立学树德之事，一年两年不可能看到成效，五年十年兴许能才能真正起到些许效用。”扶苏娓娓而谈，“到那时，父王必然已经平定天下，尽收天下之兵，天下百姓从此得以休养生息，不必再受征战之苦——到那时，已经不再是乱世了！”