也就是后来历史中非常有名的大元国师八思巴的祖师爷。

但完颜璟现在根本不知道这些，只把扎巴坚赞当成了留名当下，但历史中无名的人物。所以没有过多的理会。

完颜璟看着五名喇嘛老僧道：“诸位大师都是佛法高深之人，朕此次请诸位来大金，是想让诸位大师弘扬佛法拯救万民。

尤其是草原地区其牧民不爱性命，不爱万物，不敬佛祖，以成恶魔之地，朕多惭愧！

草原之民是朕之子民，可朕百般感化，却效果不大。

中原佛家说放下屠刀，立地成佛。

朕想让草原牧民之家，放下屠刀，立地成佛，不知诸位大师能否解救这些草原之民？”

几个喇嘛僧人在听到完颜璟的话后，各自互相看了一眼，都能从各自的眼神中看到透露出的兴奋与不可思议之情。

藏传佛教其实早就想往草原地区传教发展了。

可是背后没有一个大势力的支持，只凭藏传佛教自己想要在草原地区有所作为，就是等到猴年马月了都不一定成功。

现在藏传佛教最大的支持着就是吐蕃与西夏两国，但吐蕃早已没落，并且地处雪域，手根本伸不到草原地区。

而西夏虽然离草原近，但国小无力，漠南地区现在属于金国统治，西夏根本不敢往草原地区伸手。

藏传佛教因为后方背景的弱小，对草原一直是有贼胆而无贼力。

而现在听到世界第一强国金国可以支持自己去草原传教，他们怎么能不兴奋吗。

并且草原现在在金国治下，这就等于他们是奉旨传教，在草原地区传教会事半功倍。

不管这次他们去传教有没有什么其他条件，他们都不想错过不想放过。

历史上这帮僧人为了可以传教，都可以把整个吐蕃贡献给忽必烈，从这就可以看出在他们心中教比国大，教比天大。

嘉措甲央听到完颜璟的话后，心中只有一个声音，那就是不惜任何代价一定要让金国支持自己去草原传教。

如果此事做成，自己在教内的地位以及名声恐怕都会超过现在的扎巴坚赞，和历史上的诸位前辈。

自己将会被世人所牢记，自己将会为佛祖开辟一片新的地域，让世间佛光普照。