第113章 重返现世

……

……

任何组织在漫长的时间里都难以保持组织的纯洁性。

白狐众,成立之初,原本只是在知识垄断的环境下,渴求力量的年轻阴阳师抱团交流取暖。

在漫长的岁月中,随着新老血液更替,受白狐众的性质吸引而来的阴阳师们或是渴求力量、或是蛰伏复仇、或是渴求不死、或是单纯想要搞事之人。

久而久之,白狐众变得不择手段、不分善恶,最终沦为邪教之流。

在这其中,又分为两派。

一派是为了终结乱世而渴求鬼神之力,杀尽扰乱阴阳调和之人,为此不择手段的强硬派。

一派是渴求鬼神、追求鬼神、信仰鬼神,以获得强大力量来满足自我欲望,无法无天的真正邪教。

藤原善男,作为白狐众最初的创建者,你不能指望一个活了几百年的老怪物会讲道德、人性。

永生不死,在一个一成不变的世界中,是一件无聊至极的事。

无论王朝兴衰、更替,这个世界始终在压迫、统治,在森严的阶级中轮回。

若是想要挣脱这片泥潭甚至改变这个世界。

生出杀死所有当权者、毁灭世界重新洗牌的极端思想并不奇怪。

但藤原善男却是个异类,因其本身便出生在阶级顶端,从小接触的知识、隐秘远超常人。

因为太无聊,所以藤原善男试着在空虚时间里找些乐子。

神明究竟存不存在?答案是存在的。

在藤原本家与阴阳寮所收集的隐秘中,明确记载了神明的模样、性格乃至能力,与其存在的时间里曾发生过的事。

但不知从何时起,神明存在的迹象仿佛一夜间被某种力量抹除了一般。

从此,无论城中大社,还是山野神社再不见神明显灵的迹象。

只剩下少数残存的神灵、神使存于世间。

找不到神明的踪迹,藤原善男转而开始追求鬼神一方。

鬼神一词,只是藤原善男区别于妖鬼而随口捏造之词。

究竟有无鬼神一说还是两回事,起码大多时候献祭出来的只是个残暴嗜血的妖鬼而已。

但藤原善男的确曾见过所谓的鬼神,不死的身体亦是拜其所赐。

直到今日,他再次见到了鬼神大人。