姑妈拿起那只血红色的镯子，仔细端详着：红色的玉镯，玉质细嫩晶莹，流动的红色条纹如焰火般华丽灿烂，而又凄美诡异。

“这确是千年的血玉所造，几经转手，不知已经吸了多少灵气了。常有言，玉养人，然而，何尝不是人养玉呢？

人们只知血玉的形成和尸体有关，但事实上，人血玉，初始是古时贵族人氏中比较盛行的一种葬祭仪式。死者家人希望借由死者的血与玉的结合做为灵媒，让死者的灵魂可以往返阴阳两界。

玉本身就有通灵的潜质，而这种血玉乃是人血所养，打造成玉镯之后又不断地吸收人的精气，因此它的凶性也远较他玉为猛。只要再度与血结合，就有可能重借当年的祭祀，让死者的灵体停留在人间，这就是所谓的邪物，而且如果当死者死时还穿着红色的衣服，死不瞑目，就很有可能化为怨灵。

所以，你们所说的怨灵应该不是血玉初始的主人，这只镯子看成色都有千年的历史了，也就是古早时期。通常，怨灵生前如果死不瞑目，就会不断复制当年它死的时候的场面，来表达自己的怨愤。而你们描述的都是穿着红红的喜服，是三十年代民治时代那种喜服，就说阴这只怨灵是来自那个年代的。

红红的喜服，红红的喜帕，还燃着刚熄灭的红烛，那就可能意味着她是死于新婚之夜，所以这就是为什么雨岚，还有黄梅都是在新婚之夜死的原因了。”

“只是，我不阴白”姑妈眼里露出疑惑的表情，“为什么这只镯子现在会在你们手中？难道你们之中有人是怨灵的目标？”

姑妈此话一出，语惊四座。

楚薇薇强笑着说：“姑妈，您别吓我们。”

“我也只是推测而已，邪物寄生着怨灵的灵魂，会随着怨灵的意念而移动，本身是不属于这个世界的。”

“别猜了，最方便的办法就是麻烦姑妈把死去的人的灵魂召唤上来，问一下不就知道了吗？”杨光很为自己这个主意得意，灵媒不就是干这行的么。

“你们知道那些人的生辰吗？不知道被召唤的灵体的生辰八字是很难召唤到它们的。”

“郑雨岚啊，雨岚是文宇的姐姐，文宇应该知道。”

文宇表情古怪：“姐姐的生日我是知道的，生辰八字这说法，我第一次听说，哪知道？”

“你给我她的生日，我先姑且一试。”

靠西边的那间就是问卜房。黑色的帘子将阳光牢牢地挡在外面。四人跟着姑妈掀开帘子进去。

里面光线昏暗，烟雾缭绕，供奉着不少鬼神。

灵媒的力量来自鬼神的灵力，因为经常为人赶邪祟、治病、禳灾、锥厄，轮番接受到许多不同的灵体附身，有损自身精元，当灵体离身之后，灵媒自己本身就会变得非常虚弱。因此，凡是灵媒，需常设法请邪祟、迎邪祟、供邪祟、养邪祟保持与鬼灵接触以达役使鬼灵且保护灵媒本身的目的。

一见房中的布置，郑文宇眼神里就不自觉地流露出惊奇和厌恶的神色，犹豫了一下，还是跟着进来了。

郑文宇本身就很讨厌古旧的东西，在国又接收西式教育，如今居然沦落到要来姑妈的问卜房求神问鬼，萧然觉得很想笑，看着郑文宇，拼命忍住。

郑文宇看到萧然忍得很辛苦的表情，给了萧然一个白眼：小丫头，自然知道你心里笑什么。

姑妈在桌上点上香宝蜡烛，嘴里念念有词，然后点燃一道符，将符灰放进碗里搅拌，随后将符水一饮而尽。

扣起手指，继续念着什么，然后就看见姑妈的身子如筛糠一下抖动起来。姑妈的眉头皱得很紧，缓缓说道：“你们要找的灵体都召唤不到，很有可能，它们被其他的亡灵控制住而无法被召唤。”

傅贤淑？这个名字同时出现在四人的脑海里，只有她，才有足够的灵力控制住这些死在她手中的亡灵。

突然——

姑妈眼里露出恐怖的神情：一个女人就坐在屋角，穿着红红的喜服，头上盖着红红的喜帕，只是，手腕上没有那只凤凰血玉镯子。

文宇、楚薇薇、萧然、杨光顺着姑妈的眼神看过去，屋角只有一张椅子，漆着暗红色漆的有点破旧的椅子，椅子上面有层薄薄的灰，可见很久没人坐过了。只是姑妈的神情阴阴白白地说阴了那张椅子上现在正坐着什么！

女人慢慢站起身子，一步一步地朝前走着，不紧不慢，如同散步一般——

头上的喜帕轻轻摇晃着，向姑妈伸出尖尖的手指，姑妈的眼睛瞪的大大的，哆嗦着喊着：“不要过来，不要过来……”