第三千一百零二章 反对

蛭子神并没有看穿问题的本质,她以为自己是在欺负凡人,其实这是新神和旧神的交替。

“这岛国没救了,打败了旧神,捧一个新神。”观察了很长一段时间,贝尔摩德也算明白杜兰为什么总忽悠别人造反了,这国家确实应该造反,可这些人已经习惯了800万鬼神,根本无法离开鬼神。

他们的文化少不了鬼神,因为没有了鬼神,根本不知道应该用什么新文化来代替。所以旧神毁灭了,得安排一个新神。新神肯定是更善良,更美好的。

可是蛭子神一开始也很善良,也很美好,三百年前要不是她帮忙,日都岛上的人都已经饿死了。是她的影子去深海捕鱼才有了收获,所以大家才会祭祀蛭子神。但随着时间的推移,神灵必须在自己和岛民之间选择其一,那肯定是先自保。

这就和中原的帝制王朝一样,皇帝选拔平民对抗贵族,唯才是举。可是随着时间的发展,皇权不得不面对一个问题就是先保自己,还是先保国家。皇帝肯定是先保自己,再保护国家。

鬼神也是如此,三百年前和三百年后,蛭子神还是蛭子神,只是现如今她得先自保,其他的事情以后再说。

“是保护自己还是保护大家,当这个选择出现之后,大家都会先保护自己,鬼神如果无法突破这点,那它就无法真正和百姓站在一起。”杜兰说道。

贝尔摩德心想就算是组织内部也有很多先自保的人,自保可谓是本能了。这可不仅限于鬼神、皇帝,还有各种人都会这么选,甚至是美帝都会这么选。

在先保护美帝自己的利益,还是保护他所建立的全球化体系,美帝果断选择先保护自己的利益,而不是保护全球化体系。

可这样一来,看似是自保,其实是不断地破坏自己的根基,最后的结果就是被取而代之。

当然如果不选择自保,而是维护全球化体系,其实也是完蛋的。就比如春秋战国的周国,周天子在楚国问鼎中原的时候,就说过鼎在德不在轻重。意思就是说周天子要先保护周礼,然后再自保,可结果周礼和周天子都没保住,礼乐崩坏的时代还是到来了。

田氏代姜,三家分晋,周天子都是盖章承认的,看似周礼还在,但其实周礼已经是遮羞布了。