在孟菲斯，尤其是在王室司库中，她安排的眷者人数已经够了，但其它地方还需要布局。

比如说边境军中，又比如说在吉萨为法老修建陵墓的民夫队里。

于是，艾丽希很快又为阿蒙神招募了两名神之眷者，一个名叫詹加莱，是一个终日在为法老修建各中建筑的工地上凿石头的民夫；

另一个名叫阿诺，是边境军中一个混血的马夫。

在以姓名订立契约的过程中，艾丽希也感受到了凄凉而感人的故事——

詹加莱青梅竹马的玩伴，早年间死于疫病。但因为家贫被防腐者拒绝加工成为木乃伊，詹加莱只得亲自架起火，将爱人的尸骸焚化——

这在埃及人的观念里，相当于永诀，失去了身体的灵魂无法前往冥界，无法享受永生。

詹加莱因此拒绝信仰那些正神，因为他在走投无路之时曾经向所能想到的所有神明祈祷过。

而阿蒙神那时侥幸还未被他所听说。否则詹加莱估计也不会愿意成为阿蒙神眷者。

至于阿诺，就简单很多。他唯一的烦恼就是自己的外貌，像身为腓尼基人的母亲更多一些。因此在埃及边境军中很难晋升，一身的武艺，始终是个马夫。

而詹加莱与阿诺之所以能够干脆点头，成为阿蒙神的眷者，就是因为他们两人都能看见艾丽希通过荷鲁斯之眼以后的灵体，艾丽希一开口劝说，两人就都同意了。

当然，看他们两人的情形，应当是都记得早先艾丽希通过荷鲁斯之眼，误打误撞浮现在他们眼前的样子。

于是，在民夫队和边境军中，艾丽希又多了两名神之眷者。

在塔尼斯那里，艾丽希已经有了一位对阿蒙神极其忠实的虔诚信徒，这名信徒具有极高的主观能动性，不遗余力地宣扬对阿蒙神的信仰。因此艾丽希暂时不打算再发展其他神之眷者。

但她原本第一阶段的打算是，发展五名神之眷者。因为她尝试过，在她的意识深处，完全可以设立五枚分属不同眷者的命运之轮，开五枚小窗与眷者们沟通也毫无问题。

那么问题就来了，还有最后一个名额，她应该考虑发展谁作为眷者呢？