买活军自制的木轮自行车,大概是和显微镜一起推出的，听说都是得益于高炉的温度又有进展，也就是说,买活军的合金技术再度进步了,在模具、镗床、铣床上的精确度,也又一次的得到了提升,于是，本来只能手工打制，每一台的机簧都有所不同的显微镜,现在便可以实现量产了。
这在实际应用上的意义是很大的，只有量产的东西才能普及到一线,因为坏了的话,可以方便地找到同型号的零部件来修，而受过专业训练的人才也可以拿起就用，不需要每换一台机器,就要经过漫长的适应期。
买活军这里的东西，要说只有一台的话,什么事情都能办得到，但对大众，尤其是对医生来说，只有一台是不够的，重要的是所有人什么时候都能用上——只要有一个人用不上，那就会有一个人因为这用不上而死去。
因此，医生这个群体,哪怕是在买活军治下,也是最紧迫、最着急的一群人,当然,也有许多医生满足于知识上的一点进步，但更多的医生却因为看到了技术的可能，而感到分外的焦躁。专门学校的一些老师便是如此，他们虽然是医生出身，但却又抛弃了这个职业，不再实地接触病人，而是回身搞技术，搞发明创造去了。
甚至连武十三郎都有这样的想法，在历史上的这个时刻，先进的，能普及的医疗器械，先进的生产工艺，甚至于说先进的，培养新式医生的体系，这才是真正‘活万人’的上等医术，一个青霉素，一个牛痘，不知道就救活了多少人，和辨证切脉相比，这种技术上的进步，所能影响的范围实在是要大得多了！
木轮自行车，便是在这样的情况下，被一位前任医生无意间实现出来的——不能说发明，因为自行车已经有了，只是买活军本来没有自产它的能力。最开始，是连钢制的辐条都无法打造出来，机器没有那样的精度。
之后则是滚动轴承、飞轮，甚至连至关重要的东西——座垫下的小巧弹簧，买活军一开始都是无法制造的，这些东西要求的都是模具和机床的精确程度，就像是蒸汽机，蒸汽机要做得小，部件跟着小型化，对这些东西也都有要求。
铁水的温度越来越高，合金的种类越来越丰富，机床上所用的车刀钻头也就越来越锋利，熟练的车工越来越多，弹簧、飞轮的量产速度也就越来越快，越做越小，对于一般的百姓来说，他们看不到全貌，只能看到机械厂拿出的产品越来越精细——虽然和仙器相比，还是有那么些拙劣与粗犷，甚至价格也便宜不到哪里去，但有一点是好的，那便是买活军能够自产的机械产品，任何人都可以来买，是不必考核政审分的。
譬如这木轮自行车，空心钢管的车身，辐条也是钢的，还有能活动的车头，这东西造价不低，售价也不低，在五十两银子上下，但即便如此，那也比两千两银子的仙自行车要便宜了多少倍那！现在，凡是新占之地，发放给衙门的自行车都是这种，仙自行车便再也不发了，凡是之前发放的仙自行车，如果坏到不能修了，也要换成这种骑起来难免还是有些颠簸，也要比仙自行车更沉重得多的土车。
这种土制木轮车有什么好处呢？大概也是有的，因为用的都是钢管，份量十足，比较皮实，坏了也容易修，实心的木轮子，骑在水泥路上有轻微的颠簸感，骑在石板路上那是给屁股做按摩——但实心的木轮子在土路上骑，不必担心被小石子划破轮胎，走远路更能放心，坏在路上的可能性不大，对要下乡的邮递员来说，是个好消息。
当然，如果没有弹簧的话，土制木轮车恐怕也是很难普及的，弹簧的减震，在很多地方已经显示出了自己的作用。如今很多地方，载客马车都已经安上了弹簧，那些要走远路的人，宁可多掏一些路费也愿意坐这样的车，因为有了弹簧，在水泥路上行驶的马车，甚至平稳到了可以在上头写字的地步，舒适度绝对是没有弹簧的车子无法相比的。而在买活军之外的地方，乘车走官道的感觉，现在买活军这里的活死人，很多已经接受不了了。
就木轮车来说，还有相对更便宜一些的车子，主要是轴承和飞轮用的是次一等的机床，比较脆弱，便走不得乡下，这样的车子只要十两，在城市百姓中非常畅销，因为他们现在每日都要移动，从家里去上课、上班，对于代步工具的需求自然比以前旺盛得多了。而且，虽然不是人人都能买得起，但货也不多，供不应求，销售依旧火热，武十三郎他们骑的还是医院的公产，专给大夫在两个医院之间赶路用的，他们自己想买自行车，暂还排不上号呢！
有了自行车，在两个医院之间穿梭那就方便了，自行车沿着路边的自行车道飞快地踩着，不断地按着铃铛，提醒越线的百姓们避让——买活军的马路上现在划了车道和人行道，用白线区分，行人和车辆是不许互相占道的，倘若是在车道上被撞，不但车辆不负责，行人还要赔偿车损，因此百姓们让行得都很主动，一听到铃声，便立刻挑着担子回避到了一边去。在熙熙攘攘的人流中，慢慢地往城里的市场走去。
七点多八点，城里的早市都快散场了，这时候进城，应该是远处村里来卖货的，赶今天的晚市，随后凭着村里开的条子，到买活军官营的‘村民进城客栈’中，用两文钱便能住一晚上，还能洗个澡，第二天赶了早市之后，如果把货物卖空了，那还能办点自己的事情，譬如很多人便会选择到医院来看看，为自己看病，也开些成药回村，多是一些止泻、退热的成方，这些村民多数在村里都是有职务的，是用村里的公款来买药，有时候村民自身，便是来学校里进修过的赤脚大夫。
当然，这样的医生水平无论如何也不能说是很高，但，至少要比以前好，武十三郎来了买活军这里以后，已经明白了其中的意义：只要比以前好一点，就能救活许多人的命。
没有大夫的村子里，有了一个赤脚大夫，原本懂得一些似是而非的医理，半巫半医的老农、农妇，来专门学校进修过之后，学会了新的卫生守则，带回了产钳和《赤脚医生手册》……每多一个这样的赤脚大夫，便会有许多条生命因此活了下来，买活军就是这样，通过严酷的规矩和不断的，几乎是强制性的教育，一批又一批地在这片土地上，和阎王爷在抢人那。
因此，买活军的医院，一向是人满为患的，而且他们的医院卖得最好的是吃不死人，也治不好病，主要由甘草、陈皮这些万金油的药材制成的养生丸，有些甚至就只是面粉糖丸子——
这倒不是医院坑人，而是很多时候，百姓来看的病，或者治不好，或者压根没有必要吃药，但百姓们是不愿白跑一趟医院的，既然支付得起药费，多少也愿意开一些便宜的药回去吃，因此医院便开一些低价的药丸子给他们，只赚一点点极便宜的利润，让他们带回去吃了养生用，很多百姓吃了以后，都觉得身上见好，于是这些养生丸便更加畅销了，还有人多买一些，私下卖到邻省的村子里去的，听说到了外省，要一百多文一小包呢。
归根结底，这也是因为现在的医院对大多数疾病都无能为力，譬如腰酸背痛，这些多数都是活干太多了，身体耗损，需要减少劳动，同时多做些导引操，但这样的医嘱对病人来说没什么意义，因为他们不干活，谁给他们饭吃呢？
还有些病，纯粹是营养不良，又或者是陋习留下的痼疾，这也不是医生开药能解决的，有些百姓拉肚子来就诊，夏天尤其的多，一问，全都是因为吃了酸坏了的白米饭——别说喂猪，一来怕把猪给喂坏了，这比人吃坏了还难受，第二个，白米饭喂猪，这怎么舍得？这是要遭天谴的！
百姓们哪管这饭是不是坏了，哪怕发酸也照吃不误，还真别说，十成里九成人吃了没大事，只有一成人，吃了闹肚子，这也是因为有医院了，还不贵，便来看，否则都是自己挺过去算数，哪有小病小痛就找大夫的道理？
这些陋习，只能靠报纸上的教育来慢慢地消除，医生们只能解决他们能解决的问题，即便如此其实也已很忙碌了，尤其是云县医院，现在这里是全国最好的骨伤科医院，甚至于武十三郎觉得，哪怕是全天下，都没有比云县医院更让人惊叹的所在了。
首先，面向普罗大众，收费并不昂贵的医院这个概念，现在于买活军之外便基本是不存在的，其次，能操作这么多外科手术的大夫，武十三郎事前也没有听说过，主要是一般大夫行医对象比较狭窄，很难有这么多病例集中在一地。