而仰山禅师则已经连概念也没有了。

所以同一个概念，一个可以说得明白，另一个则如在云里雾里。

双峰禅师所说的“据我所知，无一法可得”，蕴含的是一种无奈和迷茫，是对自己的修行成果无法做一个总结性的言说。

意即，他自己也不知道自己修为到底到了哪一步了。

而仰山禅师所说的“无一法可得”则是顺其自然，是无修之修。意在告诉双峰禅师，不知道自己修为到哪一步并无大碍，只要对此没有迷惑，不去想它，自然会有成的一天。

就像做事，一件事，所掌握的信息占总信息的多少，依靠的能力能够做到哪种程度，其实并不需要时时挂念，也不需要总放在心上，这些都不重要。

重要的是忘记这些，去努力做。

只要努力做了，总有成的时候。

如果不努力做，而是执着于那挂念，则往往就会在发愁叹息中任时间流逝，等到想起努力的时候，机会已经错过了，只能望洋兴叹。

不管做什么事，不要总想着成功，也不要总盯着结果，放下这些，把握住当下，才是最有可能办成事的方式。

“所以，这些故事怎么样啊！”程咬金问道。

“好，讲的好啊！”

“再讲个故事啊，没有听够啊！”

“再讲一个故事。”西门飘雪说道。

程咬金继续说道：“我再讲一个故事了啊！”

从前有位长者养了一匹好马，开始时这匹马脾气躁烈，桀骜不驯。

马的主人一怒之下，鞭挞烈马，断其水草。

这匹马正不知如何是好的时候，虚空中发出声音，告诉它说：“顺从你的主人，就没有磨难了。”这匹马听懂了这句话。

第二天长者再次试乘时，这匹马很温顺，让它东西南北，都很听话。

长者非常喜爱这匹马，用谷子喂养它，养得膘肥体壮。

之后这匹马生了儿子，长者数年后试乘幼马，幼马不听指挥，棰杖加之，不改其行，马主人再次使出驯马术，“还归饿之，食以臭草，饮以浊泉”。