于是隋文帝就下令征集那些愿意出家的男男女女，史书记载有，隋文帝在位期间，整个大隋一共有三十多万人都是出家人，当时的大隋总共才多少人啊，总共才四千多万人，离五千万还有那么多数呢，就有这么多的佛教子弟，可见隋文帝时多么崇尚佛教文化呀，好像恨不能让全国所有人都出家一样。

有了寺庙也有了和尚和尼姑，接下来当然还要有观看诵读的经书才行。

我们知道，佛教是从天竺国传到我们这里来的，当时的隋朝，文帝就下令让人摘抄誊写佛教经文，数量竟达到十三万卷之多。

文帝喜欢佛教，他还喜欢和出家人交往，于是就出现了和尚不仅可以随意进出皇宫，还可以随驾巡幸这种情况。

更有甚者，朝堂中如果有某一个官员拒绝和这些出家人交往的，杨坚就会发怒处罚。

隋文帝虽然是一个不折不扣的佛教徒，在宗教的传播方面也下了很大的功夫，但是他本人却是一个极其吝啬的人。

隋文帝在各地都设置了粮仓，到饥荒之年使用，据统计，隋王朝储存的粮食可以供全国的人吃五十多年。

这是一种什么概念呢，举个实实在在的例子吧，到唐朝贞观十一年，四十多年已经过去了，隋朝两京府库的粮食却都还没有用完！

可是即使这样，抠门的隋文帝不知为何，在开皇十四年的旱灾饥荒中却不开仓放粮，即使这些粮食在粮仓里都损坏了。

王夫子就这样评价隋文帝“隋文帝，锱铢之主也。文帝之俭，非俭也，吝也！”，真的是一语中的，杨坚那哪是节俭，这就是抠门吝啬的表现。

此外，在隋文帝晚年的时候，他还滥杀无辜大臣，上柱国史万岁就是这样冤死的。

他不但没有实行佛文化中的慈悲渡人，还对人实施暴虐，真是一个大写的讽刺。

“所以，这些故事怎么样啊！”上官云英问道。

“好，讲的好啊！”

“再讲个故事啊，没有听够啊！”

“再讲一个故事。” 西门飘雪说道。

上官云英继续说道：“我再讲一个故事了啊！”

预知后事如何？下集更精彩。