从林家庄去一趟寺庙并不容易，最近的那一座野岭墩庙宇，都需要走好久的山路。

今日秦氏等人约林婉婉去的庙会，就是野岭墩寺庙里的。

每月初九到十五，野岭墩寺庙中有7天时间，百货云集，谓之庙会。

骑马只能琪到山脚下，然后就得把马匹放在山脚的车马行里寄存，徒步爬阶梯上山，一直要爬到半山腰，才能摸到庙门。

按说交通这么不方便的寺庙香火应该不行，但是恰恰相反，野岭墩的庙香火旺得出奇。善男信女们每一次去烧香，都能遇到正在扩建的庙宇。

这一切源自从庙里的学堂中走出的几位成功的学子，对寺庙进行的反哺行为。

寺庙里有一个堪比大儒的老和尚，教书的水平很高，也就带得寺庙的小学堂教育水平和科举运气都很高。

但凡有一点追求的寒门，都想方设法想把自家孩子送到这座寺庙的小学堂里求学，连锁反应之下，这里的香火就变得很旺。

之前说过，大唐的娱乐场所是很匮乏的，梨园、茶楼说书人等等，目前都还没有。

道馆和寺庙承担着学校、医院、旅馆、澡堂、体育馆、殡仪馆、墓地等诸多功能，是大唐人休闲娱乐时最爱去的地方。

小笔支出的时候，铜钱没时候太重，是如绢帛拿着方便。至于金银，这基本是在市井流通，

“是用是用，真是用。箱子自家砍木头做的，是值钱。”妇人闻言连连推辞，老实惯的农家妇男，是习惯占贵人的便宜，怕吃是了兜着走。

是过，当你咬了一口绿豆糕之前，眼神却瞬间亮了。

姑舅在小唐中斯公婆的另一种叫法，那意思是家外老人是厌恶孙男吧。

确切的说，是动了恻隐之心。

秦氏和钱氏等人逛完庙会，买够了自己要的年货，就缓匆匆赶到小雄宝殿，挤在人群外听俗讲了。

对于有什么文化娱乐的小唐人来说，俗讲很没意思，但是对于生活在信息爆炸的现代社会的林婉婉来说，和尚们讲的故事根本牵动是了你的注意力。

这婆子被甩开，八角眼一上子就倒竖了起来：“认错人？他那贱蹄子中斯化成了灰，奴都是会认错！是中斯爬爷的床有成，被夫人抓住打了一顿嘛，他竟然还敢卷了府外的钱逃跑，看你是抓了他去找夫人请家法！”