第二百七十八章 刀破金身

其实是因为金蝉子天赋实在太过出众,已经隐隐有了修证纯阳的苗头。

如果单单如此,也就罢了。

毕竟一门两纯阳,对于如来也有莫大好处。

佛门当中的派系之争,并不比天庭更好一些。

金蝉子修成纯阳,对于如来压制燃灯、阿弥陀佛这些资历比他更深,法力也不弱的老东西有着莫大好处。

只可惜。

金蝉子越是修行,与如来“天上地下,唯我独尊”的那套,就越加抵触。

如果真让他修成纯阳,搞不好还要讲如来这一脉分裂。

正是因为看到了这点,如来才会在金蝉子修成之前,抢先下手。

金蝉子每转生一次,部分元灵与大道领悟就被留在沙僧脖上悬挂的那串骷髅念珠当中。

原因其实也很简单。

如来虽然不喜金蝉子的理念,但是对于金蝉子领悟的大雷音佛主这门直指纯阳的道法还是很有这想法的。

天地之间,纯阳总共只有七十二门。

没有谁会嫌弃自己掌握得太多。

尤其在四十八分先天纯阳已经出尽,后天的二十四纯阳也已纷纷出头的情况下。

如来不觉得单凭自己掌握得那路道法足以助其修至不朽,能够多练就一种,就多一分可能。

尤其佛门神通又是公认的善于守御,而不擅长进攻。

早早铸就纯阳道胎的如来,在对付尚未合道的孙悟空时,都只能借助释迦的本命神通掌中佛国就可见其一斑。

但金蝉子修成的大雷音佛主,可是佛门中极为罕见,专职斗战杀伐的佛主。

如果能够掌握,不说修成不朽了,只要提升到纯阳之境,如来就不需要担心无天何时会出现,打上灵山。

只是凝成道种之后,不要说将其道果剥离,就算是单纯的斩杀都变得基本上不可能,往往只能镇压。

如来的性子又与杀伐之道太不契合,虽然他的法力境界已然极高,但如来还是更加习惯于阴谋算计,非有完全准备不会动手。

所以如来也无法直接掠夺金蝉子的大雷音佛主之力。

只能选择这种麻烦许多的方法,安排金蝉子数次转生。

借助天地轮回之力从中窃取部分出来,以炼制法宝的手段储存起来。

等到这最后一世,再安排沙僧拜入唐僧门下。

有这种关系连接,就可以施展偷梁换柱的计策。