“你这变化？”

当黄尚以第六天魔王的形态来到普陀山上，正主第一个感应到，居然赞许道：“不错！不错！”

这就是天魔独特的审美观念了。

换成其他生灵，无论性情如何，恐怕都接受不了另一个自己站在面前，但第六天魔王却觉得很赞。

它欣赏这种变化，更无所谓来了个抢饭碗的，却关照道：“佛教没有第七天的！”

黄尚：“……”

一点幽默细胞都没有，我那是调侃，是调侃！

又不是真的没文化，这点都看不出来吗？

路走窄了啊，炸弹君！

小小的插曲后，第六天魔王熟门熟路将黄尚引了进来，好像这是它的道场，它的家。

待进入紫竹林深处，它来到观音身前道：“你要实践天魔之道，就先继承我的幻境，逐步渗透，不然在南海之力的镇压下，很容易被驱逐，到那时，我也无能为力。”

用秩序权柄交换了生命权柄，从长远来看，第六天魔王认为自己是大赚特赚的，但短时间内，它的能力反倒有所下降。

如果观音将它的天魔之力逐出金身内，在没有秩序权柄的情况下，第六天魔王还真的没办法奈何这位五方五老，只能灰溜溜地滚蛋。

当然，现在它已经进来了，请魔容易送魔难，只要黄尚不糟蹋，那肯定没有问题。

黄尚确实不准备糟蹋。

他现在是一位实习天魔，正要汲取前辈的经验。

跟着第六天魔王，他来到了工作岗位，也就是那根丝线中，发现从这里的视角看观音，又是另一种模样。

代表金身的金色光团不变，但每根金色丝线，都连接向一位虔诚祈祷的信徒。

“观世音菩萨，请救救我儿吧！”

“菩萨，菩萨，请救救我父亲！”

“救救……”

“救救……”

不知道的，还以为这里是急救中心呢！

但这就是最大的信仰构成。

倒不是除了这类信徒就不见其他，而是这类希望观音救人的，信愿之力最为坚定，对我佛也最为虔诚。

所以他们被排到了前列。

这个世界的祈愿，观音绝非置之不理，她的玉净瓶内有甘露，每日点出一滴，分散到千千万万的丝线中，就是对于那些虔诚的信徒的最好回应。

黄尚看到一个个濒死的老者重新活了过来，遭遇不测的年轻人得以续命，家人欣喜若狂之余，自然对于菩萨的信仰更加坚定不移，许多甚至直接出家，用以还愿。

“地府不管的吗？”

救人终究是好事，但黄尚奇怪的是，这生灵的寿数不都是有生死簿规定的吗，观音这般救人，岂不是违背生死簿？

或者，那些人命不该绝，她只是顺水推舟，加以救治？

正好第六天魔王在，黄尚问出了疑惑。

第六天魔王道：“这是地藏王菩萨之功了。”

黄尚其实有过猜测，却震惊于十殿阎罗的不作为：“十殿阎罗就任由生死簿被篡改？”

“并非篡改，生死簿上的寿数本非一成不变，气数有变化，寿数也有变化，佛教救治信徒，也是以气数加以庇护，增其寿命，合乎天地之道！”

第六天魔王道：“不单单是这些被救的活人，那些永登西方极乐净土的僧尼，也在生死簿上被勾去了，这就是大乘佛法，度亡脱苦，寿身无坏。”

黄尚缓缓点头：“原来如此！”

佛教以自家气数延长庇护信徒的寿数，信徒数目越来越多，气数也大涨，只要上涨的比消耗得快，就是一个良性循环。

但如果入不敷出，就不行了，以佛教如今占据的西牛贺洲情况，一方面妖族纵横，让百姓朝不保夕，以信仰求庇护的极多，另一方面那些虔诚的信徒又能延长寿命，两手一抓，开发程度应该已经趋至饱和，接下来确实必须扩大范围。

对于这种成熟的信仰模式，黄尚不见得赞同，却要好好学习，立刻开始追踪每条丝线，遨游在金身信仰的海洋中。

第六天魔王起初是欣慰的。

知己知彼，百战不殆。

做天魔的，就要有这钻研的劲。

但渐渐的，它发现有些不对了。