佛家追求的是明心见性，明心是发现自己的真心，见性则是见到自己本来的真性。

看似简单，实则困难，更别提静斋要求明平常心、虚空心、清静心，慈悲心，见世界的本性，最终直指天道。

基础是一个“静”字。

现在包子头就很“静”。

偏偏这种“静”不是一滩死水，而是真正见了世面，开了智慧后见性后的“静”。

也即是说，她已经走在了一条大道上，向着高深的佛法境界一路飞奔了。

只是为何会如此？

那魔头将这天资最为出众的小辈拐走，就是为了给她们培养更强的传人吗？

绝不可能！

众僧交换了一个眼神，有所决定。

在他们看来，魔头一定改变了什么，然后给佛门下了战帖。

这种较量，已经不是个人之间的心理战，而是两大派系之间的传承对决。

佛门绝不会胆怯不应。

恰恰相反，他们要培养这天资绝世的孩子，未来力压魔门，令魔头作茧自缚！

……

……

“哇！”

等进入了帝踏峰，入了慈航静斋，一路上很安静的包子头，终于开心起来。

静一师太带着她出蜀地，沿长江东去，在虎跳峡前登岸，改走陆路，到了有长江第一湾之称的石鼓后，沿江南下，最终抵达了江东的雨蒙山，帝踏峰便位于其中。

家在此山中，云深不知处。

等入了山门，迎面就是一个大广场，许多门人已经在等待，都是集天地灵秀的美人，包子头更看到了原本一起长大的姐姐和妹妹。

“清惠！”

这些小萝卜头都没啥变化，几个月的时间，也就个子微微拔高了一些，还是一副奶声奶气的模样，看着小大人般的包子头，个个露出了开心却又不怎么敢接触的表情。

直到包子头主动迎上去，她们才开心地围着她又叫又跳，很快又被一个岁数很大的女尼带了下去，去乖乖静坐。

显然，静心要从娃娃抓起。

当小伙伴散去，包子头才跟着静一师太来到主殿慈航殿，在这里参拜从创始人地尼而下的历代祖师。

其实也没多少代，地尼是东汉末年，佛教刚刚传入中土的人物，到如今的静一师太，共传了三百多年，共计十三代。

慈航静斋的隐居策略，令她们历任掌门执掌门派的时间，都是接近三十年，不多不少，代代传承，并无中断，累积至今，派内总有多少闭关的宗师女尼，谁也说不清了。

拜完祖师后，静一师太带着包子头，往住宿的地方去。

一路走来，包子头看到赏雨亭，看到藏典塔，包括《慈航剑典》在内的所有秘籍，都存放于其中。

很快到了一间大佛堂。

年纪最小的弟子们，就居住在里面，铺着一个个地铺，冬凉夏暖，磨练心性，畜生一般。

佛堂不远处，则是一个面积广阔的茶园，不少弟子就在其中种茶，等到来年带下山去卖。

这也就是古代，如果是现代，她们成为卖茶女，简直是顺理成章。

“炒茶的手好疼……”

“能买我外公的一些茶叶吗？”

“嘤嘤嘤！”