这位原著里面公孙胜的师父，是除了九天玄女外，实力最强的人物，没有之一，同时也是洞察梁山好汉天命的得道高人。

有了他的指点，公孙胜才能在关键时刻飘然离去，成为排名前四的天罡里面，唯一的幸存者。

由于原著里天命是有所定数的，李彦还曾经考虑过，如果自己改变了命运后，这类高人出面阻止，自己该怎么应对……

如今看来这类仙家倒是没有这个意思，反倒是应变而变，公孙昭没有强行变为公孙胜，收为弟子，所传授的道法也从天心五雷正法，变为了天枢法咒，还可以与他人一同参悟。

那他当然感兴趣。

相比起罗真人拂尘一扬，就能将法咒印入识海，公孙昭显然没有这般神通手段，不过他对于兄长足够放心，在发现口述难以解释清楚，干脆敞开识海，任由他观览。

“怪不得罗真人点名要与旁人一起参悟，这门法咒，似是专为天罡地煞这等有天命眷顾的魔星所设啊！”

李彦感动于这份信任，法力探入，将法咒观览后立刻收回，参悟了片刻，目光变得深邃起来。

公孙昭对于自身的命数还不了解，只觉得这篇法咒博大精深，囊括的内容丰富，李彦却一看就知，这门天枢咒法的核心，是挖掘天命，用以提升自身，可谓量身定做。

关键在于，罗真人为什么要传下这篇法咒呢？

这些天罡地煞转世之人，无论人品如何，都已经十分出众了，原著里面也是凭借着上下之力，令大宋朝廷数度征讨大败而归，难以奈何，招安后平乱四方，大败辽国，毫不夸张地说，硬生生地将北宋的国祚往后延伸，否则不用等到金国，这千疮百孔的国家首先完了……

但现在天枢咒法还要强化，难不成有什么在罗真人看来，有什么需要提升的变化发生了？

心中有了几分猜测后，李彦转而细细揣摩，与自己之前对世界的观察相互印证，果然有了不小的收获。

“这门法咒里的天枢之力，也就是我所言的气数了，功能可比我个人揣摩的多了太多，可请神降，可招天兵，可识天文，可观国运……”

只是在功能繁多的同时，李彦发现许多手段对于气数的耗损，也是极为严重。

天之道，高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，其核心还是道家的思路。

所以对于花里胡哨的手段，他是敬谢不敏的，只对其中的运转原理感兴趣，借此触类旁通，提升自身所学。

“比如这请神法，与明尊教大力主教请明王上身，不是有异曲同工之妙么？”

“怪不得明尊教的信徒，都没有气数庇护，原来全部供奉给了明王。”

“那个由气数汇聚的所谓神明，再用这种方式反哺给信徒，获得进一步的信仰，最初设计这个教义的人，倒是对请神之法极为精通，只可惜还是误入歧途。”

李彦想到了大力主教、智慧主教还有护法吕师囊、教徒邓元觉等等，自以为信奉明王，能得福报，结果是将自己的气数涓滴不剩地奉上。

至于真正的好处，连教内高层都普遍享用不到，恐怕只有那个号称明王降世于人间的化身教主，才能最大程度的获得明王庇护，但即便如此，上一任教主还是被大相国寺的高僧打死了……

明王的后台再硬，能有佛门的后台硬？

“如果从这种角度剖析，明尊教和大相国寺的冲突，也是一场天枢之力的气数争夺了！”

“不过大相国寺之前胜了，后来整个佛教却被林灵素所压，明尊教也趁势推举出方腊起义，席卷江南半壁，这群宗教的争斗也是厉害啊……”

李彦对于明尊教的理解更深一层，刚刚准备将这所谓的请神之法揭过，眉头又微微一动，突然萌生出一个大胆的想法。

“如果明王是这般诞生的，气数又可以运用在这样的请神方式下，我能否运用天枢咒法，将自己的‘真武圣君’请出，成为‘佐命’化身呢？”