周赫煊介绍说：“这位是伦敦大学考古学博士，中央博物院专员夏鼐先生。”

张大千被烦得没法继续临摹，只能下梯子跟周赫煊打招呼：“明诚怎么也来了？”

周赫煊以前和张大千在天津见过一面，当时张大千还是赵四小姐的国画老师。

“有人写信告你毁坏壁画。”周赫煊直说道。

张大千不屑道：“宵小之徒只会嚼舌根子。”

周赫煊苦笑道：“张先生，你的做法确实有问题，哪能直接在壁画上题字啊。”

“在壁画上题字怎么了？”张大千反问。

还真给夏鼐说中了，张大千果然连最基本的文物保护概念都没有。在他看来，敦煌壁画跟古董字画没有两样，乾隆可以在《寒食帖》上题跋落印，他张大千为什么不能在敦煌壁画上题字纪念？

讲道理是绝对讲不通的，看看婉容、林风眠和吴作人三位画家的态度就知道了。

这属于观念问题，在考古知识普及之前，根本就分不出对错。就好像你在唐朝跟人讨论民族主义，扯淡吧，直接武力说服更实在。

周赫煊说：“张先生，我跟你商量个事儿。”

“你讲。”张大千道。

周赫煊说：“我非常钦佩张先生挽救整理敦煌壁画的行为，但请不要剥离外面的画层。”

张大千没好气道：“不剥还怎么整理？就说这西夏壁画，超过八成都已经损坏了，我要是不赶快抢救，里面的晚唐壁画都保不住。”

周赫煊说：“剥宋代画层是可以的，但请务必保留唐代和魏晋画层。”

张大千说：“唐代的画层不剥，也看不到魏晋画层啊。看不到魏晋画层，我又如何抢救它？”

夏鼐愤怒地插话道：“魏晋画层倒是被你保住了，但外面的唐宋画层被你毁完了！”

张大千说：“唐宋画层我已经临摹下来了啊。”

“壁画和你的临摹能一样吗？”夏鼐吼道。

张大千道：“有什么不一样的？”

夏鼐道：“壁画是文物，你临摹的只是内容。”