苏联用常凯申的儿子换回共产国际中国总联络人，这对双方来说都似乎是划算的买卖。

常凯申拿着电报看了片刻，吩咐道：“不予理会。”

“是。”李大伟立即记录“圣谕”。

常凯申想起那个不省心的儿子，心中颇为感慨，闭眼道：“继续说。”

李大伟又拿出一份文件：“南京政府那边，第五次发电邀请总座回宁主持大局。”

“不急，慢慢来，时机还未到。”常凯申说。

李大伟又拿出一份电报说：“东北密电，溥仪已经选出了新的皇后人选，很可能下个月就登基称帝。土肥原贤二已经担任哈尔滨特务机关长，黑龙江的马占山，有投降日寇的倾向。”

常凯申眼睛猛地睁开：“致电张汉卿，让他稳住马占山。马占山是东北抗日的旗帜，这面旗帜倒不得。”

李大伟陆陆续续又汇报了一些消息，最后拿出一叠报纸和杂志，供常凯申独自阅览。

常凯申随手翻找，抽出《独立评论》说：“这是什么杂志？以前都没见过。”

李大伟解释道：“这是胡适、蒋廷黻、丁文江、傅斯年等人新创的杂志，昨天从上海送来的，听说颇受政界和知识分子青睐。”

“咦，居然有周明诚的文章！”常凯申迅速浏览目录，翻到周赫煊的文章那页。

只见文章写道——

“历史上，任何一种政治制度，均是其国家、民族政治文化传统与所处时代相互作用的结果，日本政治的二元化权力体系的形成与发展，正是对此的一个典型解释案例……古代的日本政治，长期处于权力与权威分离的二元状态，但又与现代具有不同的内涵。日本古代二元化权力体系，初期表现在天皇朝廷与摄政、院政二元对立共存，后期表现为天皇朝廷精神权威与幕府的二元对立共存。明治维新后，日本政治由古代单一的二元化权力体系，发展为多重的二元化权力体系，初期表现为天皇朝廷的精神权威，与下级武士改革派操控的政治权力二元共存，中期表现为内阁权力与元老权力的二元共存，现在表现为内阁权力与军部权力的二元对立共存……”