来见这些喇嘛，也是题中应有之意。

蒙古有点儿象中世纪的欧洲，贵族们掌管着世俗权力，然后向宗教首领输诚效忠，甚至可以说，蒙古人的这些宗教领袖，手伸的更长，权力更大，对大事的决断能力有更大的影响。

对这些喇嘛，张瀚内心深处不喜，身为汉人，更笃信的还是自家千年的文明传承中的东西，对藏传佛教，很多形式和内核，张瀚都是不承认和不接受的。

但个人的态度无关紧要，重要的就是这些喇嘛能配合张瀚统治草原，使政治上更加稳固……这才是最重要的。

政治人物有时候就是这样，处置事情根本就没有办法从好恶来出发。

一路上躬身迎接的人很多，相当多的蒙古人是佩带弓箭和箭筒的卫士，他们略显紧张，白天大汗和台吉们都已经恭谨的迎接过了眼前这位汉人的大人物，蒙古人上下也明白草原上已经进入了新的篇章，眼前这位汉人大官，有着普通蒙古人无法想象的权势和地位，他的财力可以通天，他的部下远比蒙古人要善战许多，漠北三部联合起来也不是和记商团兵的对手，然而不管怎样，这些持箭的卫士还是有着相当的警惕和小心……身后的大佛寺内就是几位尊崇的喇嘛活佛，在普通蒙古人的心里，他们远比那些台吉贵人要重要的多。

“见过张大人。”

十几个够资格的喇嘛都穿着红色的袍服，一起向张瀚躬身行礼。

他们都是迎在佛寺正殿之前，并不是大门，保留了自己身份尊贵超然性，也是给了张瀚应有的面子。

对这些小心机张瀚根本无所谓，要紧的就是他们在躬身行礼，而不是自己。

“诸位请免礼，不要多礼。”张瀚径直走入大殿，看了看，在正中的一个草垫子上先坐下了。

漠北这边还算质朴，西藏那边的喇嘛可是比普通的贵人更讲究享受，几个大活佛所居的宫殿式的佛寺中都是金碧辉煌，起居坐卧都相当的享受。

这边的佛寺虽大，不过喇嘛们都盘腿坐在地上，装饰也还算普通，看来要么是风气还朴实，要么就是财富还没有聚敛起来。

几个活佛都盘膝坐在张瀚的左右两侧，他们脸上有各种神色混杂的表情，有不甘，有隐隐的愤怒，也有惶恐，还有一点儿拘谨和受宠若惊……张瀚并没有给任何蒙古高层这种礼遇，包括三位大汗在内，也是当众接见并敬酒，其余的礼遇就没有了。

当然这也是张瀚故意为之，他想叫那些大汗明白和自己身份上的差距离。

臣服就是臣服，什么大汗台吉都是虚的，张瀚才是他们现在的主人，没有别的选择。

张瀚开口就道：“今日来就是要重申一下几件事……第一，日后黄教在蒙古各部的传教我们不会干涉，但诸位喇嘛不能过多干涉各部的事务，特别是不能和我们和记的大政方针相抵触。”