锦衣为王 第二百五十九章 代王

小驿站里头出来，满街都是骑马的武官和坐轿的女门数里规矩已经废驰，按道理来说，很多官员蛮不够坐轿子的资格，但也是堂而皇之的坐上了轿子。

国初之时，大家都是骑马，了不起牛车马车，轿子只有少数人才有特权，后人说明朝风气由正统天顺年间为之一变，成化年间开始腐化至不可治者，大约也有其理。

大同斯是时是不折不扣的北边重镇，驻军多，满街全是全副武装的士兵和军官，最近因为所谓的“大捷”加上石彪有意邀买军心，赏赐极多，士兵和低级军官满街都是，买肉喝酒，醉熏熏的在街市上走，偶尔与民相斗，常惹动无数人围看，大同军兵多，连带着民风也很彪悍，没有点身板脾气的人，还真不敢在此行走。

除了军民官兵，就是行商多。大明以开中法支持北边军镇的正常运作，商人们把粮食运到边境，然后从驻军长官手里领取盐引，有了盐引之后，才有合法经营官盐生意的凭据，凭着盐引才能大其财。这在当时来说是一种良法，因为商人运粮，会考虑成本，省的是自己的钱，雇佣民夫也不能强拉拢民，从买粮到运输到边境，中间环节很多，可以促进各地的经济活跃，总之，是良法。

大同这里，驻军极多，运粮的商人当然也是数不胜数。国初时候，商人再有钱也不能坐车，甚至不能骑马，只能骑骡子或驴，丝绸等衣物也不准穿，头巾等书人的标志当然更不允许。但现在已经法纪废驰，不穿龙袍的话管你穿什么，所以满街都是着丝履戴头巾或是大帽的商人，天气热了，丝绸衣服虽不贴身，但胜在轻便，于是长袖当风，飘然若神仙中人的尽是运粮过来的商人。他们总要等盐引下了之后，再于边境贩卖一些货物，赚到不少银子后，购买边境的出产，然后再回乡去，一来一去，利润很大。

后世的清朝以厘金制度来贴补国用，厘金病商，所以商人最为吃亏，一县到邻县之间，能有几百个卡子收厘金，大明则不同，水陆卡子此时并不多，商税更是可以低到忽略不计，所以此时商人极富，身家百万白银以上的商人也已经出现，同陆运转而不依赖海贸就积聚如此丰富的身家，中国人的善于经商，绝不在西人之下。

除了运粮的商人，便是茶商，当时以川茶为优，汉人自己喝茶，把这种习惯一传到草原，则游牧民族的需求比汉人还要急迫。

原因则很简单，游牧民族的饮食习惯单一，以肉食和饮奶茶为主，青菜之类则很少见，甚至是绝无仅有。

常年食肉有害健康，有了茶之后问题则是迎刃而解，所以西藏和草原乃至西域，各地异族对茶的需求都很大，有鉴于此，茶自然也是国家控制的重要资源，法子也是和盐一样，需要官府下凭照，然后才有资格经营。也是从内地运粮至边境，然后换茶引，或是直接运茶过来贸易，而军镇自用有限，多半用于对北方草原的贸易。

天顺年间，一般是七十斤茶换一匹中等战马，每年靠茶的贸易，大明军镇可以贸易数千匹军马，这些马或是军镇留用，或是送往京师或辽东等地，大明再以河套等地养马，所以终明二百余年，从未有缺乏战马之患，这一点，则是远前宋了。

“瞧瞧，老哈。”到了总兵官府邸前头，已经是挤的人山人海。大同官兵和百姓行商谁不知道石将爷要封侯？谁不来瞧瞧热闹，在官兵将佐来说，是表忠心，百姓们则是瞧着难得的热闹，府邸前头是挤的不行，要不然两个锦衣卫官摆起了仪仗，能不能挤进圈子里头去，还得两说。袁彬一下轿就是一头一脸的汗，刚刚在轿子里的凉意不翼而飞，他跺了跺脚，笑道：“这些人全无心肝，这种热闹是好瞧的么？”