明远抵达汴京的第三天,按照心理预期，接到了老爹明高义的来信。

明高义在信中说了，他有一笔“大生意”要做,因此等不到明远抵京，先南下苏杭去了。

这位“渣爹”在信中不无遗憾地告知明远,原本在国子监为他预留的“学籍”，已经不幸被其他人占去。明高义希望明远能够耐心在汴京城中住一段时间,时时温书,等他不日从苏杭回转,再替明远安排。

这封信件通篇用的都是标准“楷体”,明远一看就知道是试验方的手笔。

如此一来,他在汴京，既不需要读书进学，也没有人管束，正好可以无拘无束、自由自在地继续他的花钱大业。

然而明远偶然将这件事向种建中提及,种建中陡然意识到自己这个小师弟在汴京城中无依无靠。

于是种建中异常认真地对明远说“远之师弟,只盼我这次考试顺利,能得个京中的差遣,往后在汴京就是我罩着你！”

明远赶紧做感动状,眼波盈盈,深沉地望着种建中“彝叔师兄！”

种建中“……远之师弟！”

明远“家父给小弟留了十万贯用作花销……”

他没好意思把自己需要在本地至少花一百万贯的事说出来。

种建中当我刚才什么都没说！

“……告辞！”

这家伙拉长着脸走开，自己回房温书去了。

明远在他背后捧腹偷笑了一阵,但回头想想,有人罩着的滋味其实也不错。

住在驿馆的这段时间里,明远将到京中来参加“铨试”的候选官员见了不少,平时旁听他人聊天,或是与人随口攀谈,也打听来了不少关于“铨试”的消息。

这“铨试”，大概相当于基层公务员岗位资格选拔考试。

宋代官制相当复杂，没有从业经验的人往往会晕头转向。但说白了也很简单。

大宋的公务员，每个人身上都有两个标签，一个是“本官”，另一个是“差遣”。“本官”大概相当于后世的职称，“差遣”则是具体岗位。两个标签，共同决定了官员的官位高低和职权范围1。

就拿种建中来说，他已经有了官身了，但却是靠父祖的功勋而得到的荫补官，只是一个“本官”，正九品右班殿直，却还没有差遣。如果硬要说有，那大概就是在鄜延路主帅种谔帐下效命。

但这次种建中在延州立功得了封赏。种建中却辞了封赏，要求转为文职。

他的求情中书省已经批准了，因此种建中不再是武职中的右班殿直，而是从正九品的文官做起。

文官上岗之前，需要进行一次“上岗资格考试”，便是“铨试”。

这“铨试”不同于大宋朝三年一次的科举考试，既不考诗词歌赋，也不考申论策论，只考一两项简单的经义，过关即可，最主要的考试内容却是大宋的律条刑律。

这考试的目的并不是为国家筛选人才——毕竟参加考试的都是已经有了官身的人。

铨试的目的只是为了确保官员上任，不会出什么大篓子。

因此种建中一路上京，手不释卷，看的也不再是四书五经，而是各种律条，以及各州县历年来对一些大案要案的侦办、审讯的经过和最后宣判的结果。

如果种建中通过“铨试”，那么他就需要在京中等上一阵，等待分配工作岗位，即“差遣”。如果不幸未能通过，那么种建中就只能重返陕西，好好磨练，等上个一两年后，再次进京参加铨选。

这铨试也不像是科举考试那样有固定日子，而是一年四季都有。通常来说，候选官员抵达汴京以后，就去中书省报到，等候通知。中书省自会通知候选考生前往考试。

很快，种建中铨试的日子就定下来了。

明远与种建中同住一院，亲眼目睹种建中刻苦地进行各种考前复习。

他没好意思让种师兄多分心，因此每天的扎马步和拉弓练习都能保质保量完成。完成之后就老老实实地避到驿馆外头去，免得自己打扰到种建中复习备考。