大开府门，大肆招揽门生，扩充家族势力和影响力，甚至还和其他几家争抢门生，生怕自己少了对方多了。

虽然故吏的存在被皇帝用行政命令限制了，但是门生这种存在皇帝可限制不了，也没说要限制门生。

不让辟召故吏，那就算了，但是门生这种东西，咱们可绝不相让。

这是家族兴盛和延续下去的重要依仗！

没人，比他们，更懂，兴盛家族。

正因为他们都懂，所以除了荀氏稍微收敛了一些，没有招揽太多的门生扩充家族影响力，其余几家都敞开了接受，生怕自己少人家多。

贾氏和袁氏甚至还放宽了一些条件，以求更多的门生加入贾氏，扩充贾氏的影响力，让贾氏在未来的朝堂上更占优势。

这种优势一旦形成，他们认为就无法改变了。

一切都将是注定的，现在不争抢，更待何时？

听闻洛阳发生的这些事情，郭鹏一边冷笑，一边带着可以改变一个时代的标点符号来到了正在研究五经的蔡邕的府上。

蔡邕自黄龙殿会议以后，一直都在按照郭鹏的吩咐研究五经，尝试还原出真正的五经。

到底该如何断句，该如何理解，又该如何将五经还原成本来的面目。

他对此很有责任感，觉得自己必须要这样去做，否则就是尸位素餐，就是对后人的不负责。

尤其是郭鹏在黄龙殿会议最后阶段说的那番话，直接说到了蔡邕的心坎儿里。

蔡邕更加感觉自己有必要帮助郭鹏肃正儒门风范，不能让这群脑袋里全是当官的人坏了儒门士子的精神气。

于是蔡邕一直都在研究，都在探寻合适的断句之法，为此全面钻研了五经的所有家法，找出其中不同，不断地加以研究和深读。

郭鹏一直都在忙外面的事情，现在忙好了，有了一点空闲时间，就来了。

带来了跨越时代的标点符号。

他看到蔡邕皱眉苦思，于是决定好好地帮帮蔡邕。

“蔡公，五经家法之所以出现那么多，主要就是断句不同，理解不同，各种异字反而并非主要矛盾，只要矛盾在于，一句话，用不同的断句之法去读，就能产生截然不同的意思。

你说这样断句是对的，我说这样断句是对的，然而谁也不知道谁是对的，于是就出现了各家不同的说法，以至于到了今天这个地步，所以我以为，我们首先要确定的，就是断句。”

郭鹏提出了自己的看法。