但有“威”并不够，还得有“信”。

对于当地卫人、齐人的那些十乘小家来说，赵无恤没有傻乎乎地指望这些奸猾的贵族信服，而是选择以权势和手段驾驭之，所以这次才有了此次的“选材任能”。

大乱过后，希望安宁的不但有普通民众，贵族更希望能安宁，以保宗族家室，只要统治者不要过分作死，他们反而是最容易拉拢的一批人。

无恤的身份是卿子，是大夫，也属于万恶的统治阶级，并没有一时脑抽玩什么愤世嫉俗的打土豪分田地，而是决定与之进行合作。

首先承诺保留各氏族的里闾、田亩、货殖产业现状，甚至是名下的隶臣妾，维护他们的利益，只是要求各族乖乖交出族兵，由武卒军吏代为统帅。

甄邑的甄氏在被威吓过一次后极其合作，为赵无恤控制全邑跑前跑后，族中的继承人和年轻一辈基本被吸纳进了邑寺中。有的做了张孟谈助手，有的则分散到各百户小邑协助军吏统治，等秋收后推行“新政”再正式授予职守。

而廪丘的情况就更简单了，这里本来就是军事要塞，所以氏族力量不强，最大的势力是乌氏。乌亚旅如今还被无恤好吃好喝地软禁着，无恤时不时还会过去邀请他饮宴，并不以囚徒待之。

乌亚旅感动之余，声称携带赎金的乌氏商贾将在近日到达廪丘，在此之前乌氏族人会老实本分。除去乌氏这株大树，廪丘就只剩下一些杂草了，赵无恤也没任意勘伐，而是采取了和甄邑类似的手段，把他们的子弟吸纳进了统治阶级里担当小吏。

一方面可以作为人质，另一方面还能给这些年轻人渐渐洗脑，等到他们成为家族宗主时，便能彻底把地方势力和赵无恤的政权融为一体。

其实无恤也是没办法，在“士”阶层将起而未起的春秋末期，没有足够的专业官僚来进行统治，利用接受过一定教育的当地氏族子弟来协助也是无奈之举。

“在秋收之前，稳定压倒一切啊。”

他手下的武卒军吏们控制兵卒，执行命令还可以，让他们去统治乡里却是抓瞎。最有希望的是虎会统帅的那一百被称之为“季子卒”的赵氏家臣庶孽子弟，但这批人无恤也在笼络和训练中，不能骤然使用。

所以若是没有当地人相助，只靠他们，恐怕连最基本的组织秋收和料民都办不到！

幸好这种情况只是暂时的，封凛之前被无恤派去新绛跑了一趟，除了打探国内消息外，还另外肩负着使命。他一方面将成乡老卒的家信送回，另一方面是要将濮北这“一片大好”的情形告知留守的人。

羊舌戎，计侨等人闻言大喜，承诺会安排妥当乡中事务后带着部分工匠，在之后几个月陆续到来协助无恤治邑。有了成乡老班底和计侨手下的数科学生，可解燃眉之急。

带着将甄和廪丘建成一个“新成乡”的期待，无恤对作为身边副手的成抟说道：“这次选材只是临时的，范围也仅仅在各氏族内，等到秋收之后，还会有更大规模的择才，也会有新的选贤之法！力求野无遗贤，都能为我所用！”(未完待续。)