巴人相信，这里是人死后魂归之地，所以但凡贵族，都喜欢来此归葬。

击鼓踏厉而歌，叫啸以兴哀，这就是巴人的丧葬，叶子衿和陆贾今天算是长见识了。

只见一群头上插着羽毛的巴巫高唱着巴歈（yu），伴随着狂劲亢奋的丧舞，高亢入云的丧歌响彻天空，一如潮涌，一阵接一阵，久不平息。

丹虎等人则扛着许多船棺过来，巴人先民傍水而居，巴人经济三大支柱———制盐、丹砂和捕鱼都离不开船，可以说以船为家，死后亦以船为棺椁。

普通武士的船棺在山脚刨坑埋了，陪葬一些装盐的陶罐，以及他们生前使用的武器，这些墓葬，头部全部向着江边，这意味着巴人祖上是沿江水而来的，头枕江水，正寓意着灵魂的归宿。

但作为巴氏族长，巴忠的船棺，却要跑到附近的临江崖壁上，花费老大气力，由最勇猛的武士攀登悬崖，在不知什么年代凿好的崖洞里，将船棺放置……

“巴人、僰人、濮人皆是如此，于临江高山半肋凿龛以葬之，自山上悬索下柩，弥高者以为至孝。”

陆贾指着这面满是悬棺的崖壁，最高处那黑漆漆的龛洞悬棺道：“那就是怀清君的悬棺！”

而巴忠，则要略低于巴寡妇清。

等安置完巴忠的悬棺后，他那三个堂兄弟——因为连陆贾也搞不清楚他们那拗口的巴语名讳该如何译出来，姑且以伯仲叔相称。

三人给放满家族悬棺的岩壁磕完头后，开始依次登上一块岩石，大声用巴言对巴氏家眷，武士说着什么……

“这是要选出新的族长了。”

陆贾面露忧虑，他已经成功将带他来巴地的向导收买，每一句话都一字不漏地帮忙翻译。

这些巴人一般是父母死，妻、子、女继承，但如今巴忠之妻已失了分寸，其女年幼，便理所当然，顺位到了三人这。

但他们想要赢得族人的支持，需要为家族的未来出谋划策，提出一个大家更支持的去处，才能得到众人拥戴。

很显然，这三兄弟对接下来巴氏宗族、僮仆该去何处，分歧很大。

巴伯提出，去南边的乌江（黔江），避开秦军锋芒。

巴仲认为，应该渡过大江，去北边龙溪河，那里有巴氏的丹穴，还有一两千僮仆奴隶。

巴叔却道，得回枳县去，依靠堡垒进行抵抗，否则巴氏的一切都将失去。

三方争执不休，看巴人武士们的态度，竟是支持巴叔的较多，他们就从日出吵到日落，浑然忘了秦军可能正在赶来的路上……

陆贾忍不下去了，再劝道：“君夫人，事已不可为，巴氏已经完了，冯劫大军旦夕将至，吾等还是想办法从乌江，走夷水，回南郡去吧。”

他带来的人手虽然不多，但也有些誓死效忠武忠侯的安陆子弟，可舍命保卫君夫人和君子！

“就这样空手而归？给良人带去西线有难的噩耗？”

陆贾下拜苦劝：“夫人，吾等已尽力了，是巴忠他……”

叶子衿却摇头：“陆先生，你说过，巴忠不算一流的商贾，为何？”

陆贾一愣，才道：“一流的商贾，是像范蠡、吕不韦那样，做的是雪中送炭的买卖，提前留下情谊，看似短期内吃亏，但获益无穷。而不是像巴忠一样，心存侥幸，囤积货物，抬高价钱，损人谋利。”

“雪中送炭，说得好啊。”