众人应诺，加快了速度，等到太阳完全升起时，整个奉正原的积雪都已被清扫干净。但刘季等人却没机会见到皇帝车驾莅临，数千全副武装的兵卒鱼贯而入，在方圆十里内设立警戒线，不由分说，将所有徭夫都赶了出去。

清场完毕后，咸阳城内的贵人簇拥着皇帝车驾抵达，而此次振旅之礼的正主，上郡、云中、北地、陇西的将士们，也陆续入场……

……

“军既克敌，有司告捷于山川、祖庙。军既归，舍于国外，行班师振旅之礼……”

这便是自古流传的振旅礼，亦是凯旋之仪，是打了大胜仗的军队才有资格享受的荣誉。不过，秦始皇亲政后，咸阳几乎年年都办，内史腾灭韩、王贲灭魏，都曾在东郊振旅，其中以王翦的次数最多，他灭燕、赵、楚，每次都声势浩大。

但这次振旅却有所不同，专为靖边开疆，击败胡虏的将士而举行，所以设在咸阳北郊。

日上三竿后，各郡甲士已在平原上整整齐齐列成十数个方阵，个个燕颔虎头，身强体壮，材官服绛衣，挽强弓劲弩，腰上挎着箭囊。玄色的战旗，制式的甲衣，锐利的剑戟，在正午阳光的照耀下，闪耀着耀眼的光芒。

“倒是队列肃整，比中尉军还有精神。”

随行臣吏里，一个三十多岁的儒生啧啧称奇，他名叫伏生，齐地人，是新被征辟来的博士，第一次见识到这等场面。

“毕竟是去塞北打过仗的百战之师！本就有一股肃杀之气，而这些参加振旅之仪的兵卒，都是精挑细选过的，自然非同一般。”

黑夫的老熟人，鲁儒叔孙通倒是见怪不怪，这些军礼古仪，便是秦始皇用得到儒生的地方，他也参与了组织，熟悉每一个流程。便对伏胜道：

“你且瞧好了，真正的热闹的还在后面，按照规矩，各军要教士卒恺歌，当着陛下的面高声而唱，以振军威，而后是献俘斩馘，将军们随陛下入城饮至大赏。”

恺乐，献功之乐也，这是春秋时开始流行的传统，当年晋文公败楚于城濮，振旅，恺以入于晋。这时不仅要由乐师演奏恺乐，还要由教士卒们唱恺歌。

虽然只是走个过场，但数万人一齐放声奏恺，倒是十分壮观。

伏胜点了点头，颇有些期待，又看了一眼远处，秦始皇的御驾已在祭坛下坐定，丞相、廷尉、御史大夫、老将王翦等都在陪同左右，只待众将士来告捷奏恺了。

先上来的上郡兵，不过却没有打了败仗的冯劫，败军之将并无资格参加振旅之仪，所以只有头发斑白，没了往日精神的老将羌瘣。

“戎车啴啴（tān），啴啴焞焞，如霆如雷。显允方叔，征伐玁狁（xiǎnyun），蛮荆来威！”

上郡兵唱的恺歌，是一首《小雅采芑》。

叔孙通听罢后笑道：“这首恺歌意味深长啊，羌将军不通诗书，肯定不是他想出来的，而是监上郡兵的廷尉手笔，伏生，你可能解一解？”

伏生也是有学问的，便道：“此诗说的是周宣王卿士、大将方叔为威慑荆蛮而演军振旅之事，倒也合意。但羌老将军十余万大军，却只斩五百首级，降服楼烦，两个小功，却依旧被陛下升爵位驷车庶长，实在有些尴尬。”