想想也是，中原和南方大量种植葛、麻，还有蚕丝来做衣裳，羌地可没这些东西，若不想冻坏，只能从动物皮毛上打主意。而当地海拔高，温度低，动物普遍披挂一身厚厚的绒毛，早期可能直接剥皮御寒，慢慢地也创造出了毛纺织的工艺，较粗的毛织成毯子、毡帐，较细的毛织成衣裳御寒。

这种毛布亦是羌地特产，在《禹贡》中称之为“织皮”，每年向秦进贡。但中原没那么冷，贵族百姓穿贯了葛麻丝帛，反而嫌弃羌戎的羊毛衣粗糙，还有一股难以除去的羊膻臭——就像那些铰毛羌女身上永远无法除去的味道一样。

黑夫倒不嫌弃，用一块红糖，换了几件羊毛衣来，其颇似藏袍，穿到身上后发现，即便是后世最差劲的毛线衣，也比它精细舒适。

穿是不太好穿，但御寒能力应该是没问题的，否则成千上万的羌人早在湟中可怕的冬天里冻死了，更别提向着更广袤的青藏高原迁徙……

中原人总以为戎狄耐寒，其实主要原因，只是人家穿的厚而已。

除了羊毛外，称为“犛牛”的牦牛毛也被羌人用来纺织，还织成了名为“犛罽”（áoji）的毯子，作为贡品输入咸阳，但只是挂在宫廷角落里图个新鲜，没什么人喜欢。

如此一来，黑夫也更坚定了“它山之石可以攻玉”的想法。

尺有所长，寸有所短，且不说遥远西方的希腊、罗马，哪怕是近在咫尺的邻居羌人，看似处处比中原落后，却也有不少东西，是值得中原学习的。

黑夫不知道，在匈奴、河西、西域是不是也有类似的技术，可有其他的绵羊品种？但光是在羌中看到的情形，便足以支撑他那篇《铰羊毛为衣疏》了！

他在奏疏中向秦始皇描述了所见所闻，并提议，让乌氏倮的商队深入羌中，用各种盐、糖、粮食换取大量公母羌羊，带回边郡草场饲养。

再用掠夺、诱骗、购买等手段，让一些擅长铰毛织布的羌女入塞，传授羊毛纺织技术给边民，并让咸阳少府东、西织坊加以改造，提高效率。

黑夫现在还顶着一个“少府丞”的职位，这提议本就是份内的事，所以写起来没有丝毫犹豫。

“以墨者和少府织室工匠的技术，复制这项技术，乃至于发扬光大，应不是什么难事吧。”

想到不久之后，冬天便可以穿上没有异味的羊毛衣，还是件蛮舒心的事。

在找到棉纺技术推广前，羊毛衣应该是最合适的冬日衣物了，可不是中原所谓“冬衣”，其实就是两层粗麻布能比的，也不像皮裘，非要杀死动物才能获取，只有富户贵族才穿得起，羊毛可以不断再生，物美价亦不贵。

将毛衣分发到边郡士兵手中后，困扰枹罕塞戍卒的御寒问题，也能顺利解决，还可以让“屯田”之策更加切实可行。

所以黑夫才在奏疏上说，若能推广到整个北方，将使得“大庇天下寒士俱欢颜！”

身上倒是保暖了，也不能忘记了脑袋。